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          陜西省文物古跡介紹

          彬縣花果山石窟
            花果山石窟俗稱燈山位于縣城西五公里的水簾村。南北朝時期,佛教沿絲綢之路傳入中國,在這里留下佛像石窟群,號稱“九曲十八洞”。唐玄藏西天取經(jīng)時曾途經(jīng)這里,后人依附“西游”故事,稱此地為孫悟空故鄉(xiāng)。并在此塑西游人物,傳西游故事。為慶祝太平,以祈有年,明隆慶元年花果山上又鑿就了燈山石窟;每年元霄節(jié),當(dāng)?shù)厝罕姸家c燃露天石窟的上千盞清油燈,連明三天,以求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。燈山石窟共有三千余燈頭大的石窩,其中可盛清油一碗,夜晚加捻點燃,猶若連珠,形肖飛閣,依次構(gòu)成寺院、雷峰塔、北斗七星、轎頂、牌樓等圖案。明《直隸彬州志》載:“南北朝時,土人鑿以避兵”。唐貞觀年間,百姓于崖面石壁上開鑿連珠小竅1700余穴。每至元宵節(jié)期間,燃燈穴內(nèi),燈如連珠,依次構(gòu)成寺院、雷峰塔、北斗七星、轎頂、牌樓等五種圖案。燃燈之夜……[詳細(xì)]
          新寺遺址公園
            西安新寺遺址公園,為西漢長門宮舊址。2011年4月28日,以一曲蕩氣回腸的西漢長門故事為內(nèi)涵,以一片姹紫嫣紅、花團錦簇花的海洋為形態(tài)的西安國際內(nèi)陸港新寺遺址公園精彩開園。西安國際內(nèi)陸港新寺遺址公園,通過大遺址保護作為向世界展示的窗口,在保護遺址的前提下,全面展示遺址所蘊藏的豐富歷史人文內(nèi)涵,充分展示西安這座歷史悠久、文明時尚的現(xiàn)代之都的人文魅力——送給世界一個別樣的長安。長門宮,原是西漢館陶長公主劉嫖所有的私家園林,以長公主情夫董偃的名義獻給漢武帝改建成的,用作皇帝祭祀時休息的地方。自古宮闈多憾事,佳人空對鏡,如花美眷,漸逝韶華,似水流年,自是令各世各代文人騷客唏噓不已,嘆兩句紅顏命薄,羨一段冷谷沉香。當(dāng)年,長安城未央宮中,年幼的劉徹坐在長公主劉嫖的膝頭,長公主問他:“汝可愿娶妻否?”劉徹高……[詳細(xì)]
          143、子洲龍泉寺 省級重點文物保護單位
          子洲龍泉寺
            石窟佛寺——龍泉寺苗家坪鎮(zhèn)石窯畔村的龍泉寺,是子洲境內(nèi)保存較好的一處石窟佛寺。出縣城到苗家坪,沿苗駝油路至鹽淋圪堵,向南再行4公里,即到達石窯畔村。龍泉寺就坐落在村中寺院家山的懸崖峭壁上。站在龍泉寺對面山坡上看,龍泉寺由兩部分組成,石窟部分位于石崖正中,上下石壁峭拔,十分險要?叻坎糠謩t在石崖左旁,地勢平緩。龍泉寺原有石窟11個,供奉玉皇大帝、三大古佛、真武祖師、三教圣人、眼光菩薩、閻君、黑虎靈官等諸神。其中二郎神、馬王、蟲神三石窟“文革”前后已被群眾打石修窯毀掉。所存八窟在石崖上幾近呈一字型排列。石窟下有一水井,四面石壁,石縫間泉水涌出,注入井內(nèi),淙淙有聲。井底毛細(xì)樹根如絲如線,飄然而動。井欄上方條石上鐫有“龍泉”二字。鄉(xiāng)民說,這泉水是從龍口里流出來的,喝了龍泉水,百病不生。據(jù)說,來此趕廟……[詳細(xì)]
          144、湘子廟
          湘子廟
            湘子廟原為韓湘子故居,建于宋代,是西安城內(nèi)現(xiàn)存的唯一道教祖師廟。傳說湘子廟是“八仙”中的韓湘子出家之地,創(chuàng)建于宋,道教界亦說創(chuàng)建于五代,金元時毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在湘子廟的格局是定于明代的。自明末到民國初,湘子廟一直香火鼎盛,后經(jīng)戰(zhàn)亂,其殿堂或被占或遭毀。湘子廟后院在民國時期被借用,解放后為清潔隊辦公處,去年2月有關(guān)單位騰出了湘子廟。碑林區(qū)旅游興區(qū)戰(zhàn)略辦公室特邀顧問王廣瞞說,全國的湘子廟有十多處,西安的湘子廟是韓湘子出家之地。故而,歷代以西安湘子廟為湘子文化的發(fā)源地。據(jù)傳韓湘子居其叔祖韓愈官邸內(nèi)院,為修行修性,曾筑一地下密室,常居其內(nèi)練功養(yǎng)性,后稱湘子洞。因歷史年久而少為人知。30年前“備戰(zhàn)備荒”“深挖洞”的年代,人們在湘子廟內(nèi)挖防空洞時,曾挖到一暗室,約6平方米,高近2米,人可直立。曾有人考之,疑……[詳細(xì)]
          化覺巷清真大寺
            清真大寺位于西安鼓樓西北的化覺巷內(nèi),又稱化覺巷清真大寺,它與西安大學(xué)習(xí)巷清真大寺并稱為中國西安最古老的兩座清真大寺,因其在大學(xué)習(xí)巷寺以東,故又叫東大寺。清真大寺是一座歷史悠久,規(guī)模宏大的中國宮殿式古建筑群,是伊斯蘭文化和中國文化相融合的結(jié)晶。該寺院始建于唐天寶元年(公元742年)歷經(jīng)宋,元,明,清各代的維修保護,成為目前的格局。該寺屬陜西省重點文物保護單位,1988年又晉升為全國第三批重點文物保護單位,1997年5月被評為西安市旅游十大景觀之一。全寺總面積1.3萬平方米,寺院內(nèi)有建于17世紀(jì)初高達9米的木結(jié)構(gòu)大牌坊,牌坊琉璃瓦頂,異角飛檐,精縷細(xì)雕;東西走向成正方形,共分為四進院。殿內(nèi)有石碑七通,碑文有阿拉伯文、波斯文和漢文。第二進院內(nèi)有宋代大書法家米芾和明代大書法家董其昌的書法真跡。第四進……[詳細(xì)]
          146、梁帶村遺址 全國重點文物保護單位
          梁帶村遺址
            梁帶村遺址位于陜西省韓城市昝村鎮(zhèn)黃河西岸的臺地上,遺址緊臨黃河。梁帶村位于黃河西岸,兩周墓地位于梁帶村北,東西長600米、南北寬550米,總面積為330000平方米。大面積勘探后共發(fā)現(xiàn)兩周墓葬895座、車馬坑64座,其中大型墓葬7座。除M19、M26、M27成組分布外,其余大墓未發(fā)現(xiàn)有成組成排現(xiàn)象。通過對895座兩周墓葬的平面布局的初步分析,此墓地為當(dāng)時的公墓區(qū),在公墓區(qū)內(nèi)劃分不同的族墓區(qū),所發(fā)掘的大墓所在的區(qū)域即為族墓區(qū),另外還發(fā)現(xiàn)墓區(qū)之間存在界溝。從去年5月開始,韓城考古隊對19、26、27號大墓和一座車馬坑進行了發(fā)掘,車馬坑和19號墓于去年發(fā)掘完畢。目前,26號大墓也已發(fā)掘清理完畢,27號大墓已見墓室底,大量珍貴文物堆滿墓室,清理工作仍在進行之中。從目前的發(fā)掘情況看,27號墓為“中”字……[詳細(xì)]
          唐讓帝李憲惠陵
            唐讓帝李憲惠陵惠陵是唐讓帝李憲的陵墓,是唐橋陵陪葬墓中最大的一個。為什么叫“陵”呢?封建社會等森嚴(yán),君死叫“崩”,葬所謂“陵”;諸候王公喪叫“薨”,葬所叫“林”或叫“冢”。《顟棝]有做過皇帝,其葬所為什么叫陵呢?這要從李憲的身份經(jīng)歷說起。李憲原名李成器,是唐睿宗李旦長子,武則天的嫡孫。按照當(dāng)時封建社會的嫡長繼承制度,李憲是順理成章的王位繼承人。文明元年(684年)就立為太子,但是自他祖母武則天以來,短短的八年時間,發(fā)生七次宮廷政變,手足相殘的悲劇,局勢動蕩林立,李憲審時度勢,堅決不就東宮,他在給父皇李旦的奏折中寫道:“儲副者,天下之公器,平時無嫡長,國難則歸有功,若失其宜,海內(nèi)失望,非社稷之福,臣今敢以死請!毖栽~非常懇切,李隆基才得以入主東宮,登上龍庭寶座,削平其姑母太平公主的勢力。為“……[詳細(xì)]
          楊震校書堂遺址
            校書堂又名草堂、三鱧堂,其遺址在今河南省靈寶市西南豫靈鎮(zhèn)董社村皂角坡附近。董社村南有塬,古稱皇天塬、龍望塬。其地南依秦嶺余脈,北瞰滔滔黃河,四周環(huán)塬,中凹如盆,古時常積水成湖,故稱湖地!逗鬂h書。楊震傳》載:關(guān)西夫子楊伯起?途佑诤淮鹬菘ざY命數(shù)十年即指此地。傳說秦始皇焚書坑儒時,有人曾藏書于龍望塬,后失其所。至東漢時,楊震父、漢靖節(jié)先生楊寶不應(yīng)朝廷征召,在華陰隱居授徒,致力于經(jīng)學(xué)的研究。一天晚上,他夢見先祖楊伯橋?qū)λf:所藏書為某處,今爾子為名儒,啟而行之,此其時也。天明,楊寶就命楊震依夢中先祖所指之地去搜求,果得一石函,其中所藏經(jīng)書皆蝌蚪文字,且磨滅難認(rèn)。于是,楊震就在此地構(gòu)一草堂,?苯(jīng)書,堂也就命名為校書堂。伴隨千年間星移斗轉(zhuǎn),春秋交遞,校書堂旋興旋廢,多次被移為寺廟,至明代時還留……[詳細(xì)]
          路易·艾黎鳳縣故居和喬治·何克舊居
            路易·艾黎故居位于鳳縣雙石鋪鎮(zhèn)北柏家坪的一座山腳下,有兩孔窯洞,與其他鄉(xiāng)村常見的窯洞一模一樣,但它卻有著不同尋常的歷史,它是新西蘭著名社會活動家、中國工業(yè)合作社主要領(lǐng)導(dǎo)人路易·艾黎曾經(jīng)居住過的地方,是中國工和運動的見證。路易·艾黎,1897年12月2日出生于新西蘭斯普林菲爾德一位農(nóng)村教師家里,曾獲惠靈頓維多利亞大學(xué)名譽文學(xué)博士學(xué)位。1917年至1918年在新西蘭第二遠征軍服役,兩次負(fù)傷。1920年至1926年在維弗萊附近的牧場工作。1927年4月2日他來到中國上海,加入上海馬克思主義學(xué)習(xí)小組,不顧個人安危,支持中國共產(chǎn)黨的革命活動。他看到中國人民-在水深火熱之中,決心放棄舒適的-,為中國人民做些有益的事情。先后在上海消防處、上海公共租界工部局任職。1937年冬,他與埃德加·斯諾等積極籌辦“中……[詳細(xì)]
          石峁國家考古遺址公園
            石峁遺址位于陜西省神木縣石峁村的禿尾河北側(cè)山峁上。1976年,西北大學(xué)考古系教授戴應(yīng)新在山西進行考察,從山西民間聽到關(guān)于神木石峁的一些信息,于是專門到石峁考察,此后先后有來自西安和北京的考古隊對其進行了考古發(fā)掘。遺址面積約90萬平方米。其文化命名為石峁類型,屬新石器時代晚期。石峁遺址于1976-1981年發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)有房址、灰坑以及土坑墓、石槨墓、甕棺葬。出土陶、玉、石器等數(shù)百件。房址多為白灰居住面的方形半地穴式,與客省莊文化相似;但墓葬中的石槨、甕棺葬和陶器中的筒形大三足甕、鼎等則自具特點。出土或采集的磨制玉器十分精細(xì),頗具特色,其原料主要為墨玉和玉髓,器類有刀、鐮、斧、鉞、鏟、璇璣、璜、牙璋、人面形雕像等。石峁遺址是陜北目前為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的龍山文化晚期的人類活動遺址,距今約4000年左……[詳細(xì)]
          延安萬佛寺
            延安古代石窟的數(shù)量之多,工藝之精聞名全國。萬佛寺與鐘山石窟、石泓寺、千佛寺并稱陜北四大石窟。萬佛寺又名萬佛洞位于延安市內(nèi)清涼山上,為陜西省首批重點文物保護單位。宋代范仲淹曾作《清涼山漫興四首》其三曰:“鑿山成石宇,鑱佛一萬尊。人世亦稀有,神功豈無存!笔咭郎借徥,主要萬佛洞、三世佛洞、彌勒佛洞、釋迦洞、仙人洞、觀音洞等,初鑿于隋唐,落成于宋代。中唐“大歷十才子”之一的錢起《題延州圣僧穴》:“定力無涯不可稱,未知何代坐禪僧。默默山門宵閉月,熒熒石壁晝?nèi)紵。”可見唐代已有僧人鑿穴禮佛。明弘治《延安府志》:“萬佛洞內(nèi),大小石佛萬余!比f佛寺已規(guī)模宏大。萬佛洞,亦稱一號窟,是清涼十八洞中最大的一個,寬17米,高6.7米,深14米?咧醒胗谢鶋,高1.43米,長11米,寬5米;鶋慕歉饔衅林弧[詳細(xì)]
          西安小皮院清真寺
            西安小皮院清真寺位于古城西安市中心的小皮院巷內(nèi),東鄰市政府大院(亦是明清陜西巡撫衙門所在地)。它以悠久的歷史和為穆斯林培養(yǎng)出大批有成就的宗教學(xué)者而著稱于世,并受到海內(nèi)外人士的關(guān)注。至今,每逢禮拜時,八方信眾來此禮拜祈禱,朗朗誦經(jīng)聲不絕于耳,宗教生活景象猶如當(dāng)年。據(jù)寺內(nèi)原碑(已毀)和現(xiàn)存碑文記載,小皮院清真寺原名“真教寺”、“萬壽寺”,又因其在化覺巷清真大寺(也叫東大寺)以北,且規(guī)模較大,亦稱“北大寺。據(jù)傳,該寺興建于唐末,宋徽宗(大觀)丁亥年(1107年),真教寺為長安京兆四坊舊有“清真寺”,是西安伊斯蘭教最早建筑之一。該寺敕建于元仁宗皇慶元年即公元1312年。據(jù)明太祖朱元璋洪武元年(1368年)歲次正月敕匾該寺(百字贊)和明萬歷三十九年至四十二年(1611—1614年)間重修寺碑記曰:“‘……[詳細(xì)]
          153、商南觀音寺
          商南觀音寺
            商南觀音寺北出縣城二里許,兩山對峙,中虛一峽,名為峙溝。在峽半腰之上的崖壁上有一仙洞,洞前環(huán)山依崖坐落著一座建筑宏偉,雕梁畫棟,紅柱寶鼎,飛檐重閣,金壁輝煌的廟宇——觀音寺。觀音寺廟宇由停車場,寮房、天橋。僧樓、正殿五個部分組成,占地總面積約1500平方米,建筑總面積600余平方米。寺廟建在八十坡度的山崖上,建筑部局環(huán)山為S形,兩山中架一橋廊,貫穿東西,左右聯(lián)通。停車場設(shè)在寺廟腳下,從停車場順六十二級臺階拾級而上,進人天橋甬道,左向轉(zhuǎn)人房大院。順寮房大院登十二級臺階上天橋,過廊坊,進人觀音寺正殿大院。大院與正殿座基全用山石水泥依山砌成,高于停車場二十余米。大殿坐落在大院正后方,坐西朝東,為三間三層空虛肩歇式構(gòu)造。一層為正殿,二層為空間,三層為藏經(jīng)樓。大殿以仿古結(jié)構(gòu)建造,飛檐重閣。雕梁畫棟,木……[詳細(xì)]
          褒斜道石門及其摩崖石刻
            千古要地  中國有句膾炙人口的成語“明修棧道,暗渡陳倉”。故事說的是:劉邦取漢中后于公元前206年按大將韓信的計謀,派少數(shù)人修棧道,以轉(zhuǎn)移鎮(zhèn)守關(guān)中西部雍王章邯的注意力,暗地里沿著西邊艱險的陳倉道(即秦棧),北出大散關(guān),攻占了陳倉城,進軍咸陽! ≡娙死畎踪潎@的“蜀道難,難于上青天”,就是指的這一段褒斜道.歷史  褒斜道位于漢中市北50千米,是古代連接關(guān)中與漢中的一條要道。因取道褒水、斜水兩河谷,貫穿褒斜谷而得名。起自漢代褒中縣(今陜西省漢中市與勉縣交界處)褒口、經(jīng)三交城、赤崖,溯褒水 河而上,出斜谷至眉縣,全程235千米。褒斜道為秦昭王時所開,當(dāng)時人們鑿石架木,修筑棧道,歷代以業(yè),多次增修。褒斜道開鑿建成,溝通了秦嶺南北的聯(lián)系,加強了中原與西南地區(qū)的經(jīng)濟、文化交流與合作。公元前206年,劉邦……[詳細(xì)]
          西安杜陵
            杜陵位于陜西省西安市南郊的杜陵原上。杜陵是西漢后期宣帝劉詢的陵墓。陵墓所在地原來是一片高地,僪、浐兩河流經(jīng)此地,漢代舊名“鴻固原”。宣帝少時好游于原上,他即帝位后,遂在此選擇陵地,建造陵園。經(jīng)過近年的勘測,杜陵園占地120多畝,四周環(huán)繞有夯土圍墻,墻基寬9米。陵園以殿為大門,殿與配殿共長30多米,寬20多米,門道寬約6米。墓冢在陵園的正中,平面呈正方形,邊長120米,高30米。陵前立有清代乾隆年間陜西巡撫畢沅所立的“漢宣布杜陵”碑一通,碑銘至今清晰可辨。此外還有碑碣十余方。園內(nèi)還有寢殿、便殿等遺跡,四周排水的溝渠至今仍清晰可見。漢代以來,杜陵一直是長安的游覽圣地,文人學(xué)士常會集于此,登高覽勝,并留下了許多詩篇,其中最著名的是李白的《杜陵絕句》:“南登杜陵上,北望五陵間。秋水明落日,流光滅遠山……[詳細(xì)]
          長安清涼寺
            長安曾被譽為“中國佛教第一大縣”,北接古城西安,南至終南山北麓。境內(nèi)山水秀美,風(fēng)景宜人,名勝古跡眾多,梵剎大寺林立,故有嘉言:天下修道,終南為冠。古來就有“長安三千金世界,終南百萬玉樓臺”之美名,道出了長安佛教深厚的歷史積淀。清涼寺位于長安區(qū)上塔坡村北鳳棲塬畔,是一座歷史悠久的名勝古剎。寺院坐落在一座自然形成的土山上,古時稱為“清涼山”。自周泰時期,這里就是一座風(fēng)水寶地,許多帝王在此建有園林,王公貴族,豪門大姓也在此建造別墅。在蒼松翠柏,紫竹密林中,掩映著這座古老的寺院。不少文人墨客常到此游覽酬唱,留下了許多優(yōu)美的詩篇,有詩云:異花來絕域,滋蔓匝清池。名園依綠水,翠竹上青霄。這里地勢高,視野開闊,氣勢宏偉,既瀕臨繁華鬧市,交通便利,又相對獨立,清幽安靜。清涼寺始建于隋朝,昔日殿堂雄偉,佛像莊……[詳細(xì)]
          西漢糧倉遺址
            華倉,又稱西漢糧倉,為西漢時的京師糧倉。其遺址在今華陰市東9公里處的磯峪鄉(xiāng)西泉店村南瓦渣梁上。倉所處的地理位置東臨潼關(guān)古渡,北望黃渭波濤,一面依山,三面崖,位置高敞,形勢險要,是古代一處難攻易守的地方。據(jù)省考古所研究資料考證,華倉的建筑年代當(dāng)在西漢武帝時。那時,首都長安的陵邑各縣人口驟增,關(guān)中叫自古以來有“天府”的美譽,但所產(chǎn)的糧食已經(jīng)遠遠不能滿足需用。所以,西漢王朝不得不考慮從關(guān)東調(diào)運一批糧食供養(yǎng)首都長安!稘h書*溝洫志》言,這元光年間大司農(nóng)鄭某曾上言“時關(guān)東?粟從渭上,度六月罷。至河三百余里,徑易?,度可三月罷......”。武帝認(rèn)為鄭的上言很有道理,便令著名水工徐拍“率數(shù)萬人,穿?渠,三歲而通”。渠成后,流經(jīng)今臨潼、渭南、華縣、直到潼關(guān)附近注入黃河,長達一百多公里,使渭河回去時間縮短一……[詳細(xì)]
          王柏棟故居
            王柏棟(1910-1938),陜西省丹鳳縣商鎮(zhèn)顯神廟村人,1927年初,馮玉祥率領(lǐng)的國民革命軍孫連仲部經(jīng)龍駒寨,王柏棟毅然投筆從戎,隨軍出師河南攻打軍閥吳佩孚。不久,馮、蔣、汪相勾結(jié),鎮(zhèn)壓工農(nóng)革命,他即憤然離隊,在河南省荊紫關(guān)學(xué)商,聞知楊虎城在南陽辦教導(dǎo)隊,便欣然再次從軍,并于1930年在該部加入中國共產(chǎn)黨。畢業(yè)后,在楊子恒旅任警衛(wèi)排長。1932年,中共陜西省委派王柏棟到三原縣渭北游擊隊任第二分隊長,曾三下三原縣南,一下富平南區(qū),打擊豪紳地主,擴大革命武裝。翌年,紅二十六軍南下商洛在藍田張家坪嚴(yán)重受挫,為重振軍威,把正在迅速壯大的渭北游擊隊改編為二十六軍四團。7月14日,在三原武字區(qū)小道口召開紅四團成立和受旗大會,王柏棟任一連指導(dǎo)員,旋任該團政委。8月14日,他參加中共陜甘邊特委在照金陳家坡……[詳細(xì)]
          159、公輸堂 全國重點文物保護單位
          公輸堂
            公輸堂位于戶縣城西北渭豐鄉(xiāng)祁南村,是國內(nèi)僅存的“天宮樓閣”整體建筑的一個孤品。據(jù)傳,明永樂年間(1403~1424)為了紀(jì)念公輸般而建,為國內(nèi)小木作建筑精品。原有大門道、中廳、后殿,F(xiàn)存后殿三間,保存完整,其結(jié)構(gòu)之復(fù)雜,雕刻之精湛,堪稱鬼斧神工。神堂有楹聯(lián):“法堂巍巍雕刻若得公輸巧,圣像翼翼彩繪似有道子能”。1990年全國著名的文物古建筑專家單仕元、鄭孝燮、羅哲文來公輸堂考察,對人間尚有如此建筑瑰寶驚詫不已。他們說:“把雕刻和繪畫通過建筑來體現(xiàn)給人的印象深極了。全國類似的重點文物如四川的兩郎會館、廣州的陳家祠堂,都比這粗;山西大同的華嚴(yán)寺,以及應(yīng)縣的凈土寺木雕,也和這沒法比;佛山和潮州以木雕聞名全國,但也比不上公輸堂。公輸堂有牙雕的味道,雕刻的花卉富有生氣!惫斕萌g小木作進深5.7米,高……[詳細(xì)]
          榆林西老爺廟
            西老爺廟位于榆林市鎮(zhèn)北臺遺址西,西老爺廟建于明代。南北72米,東西38.3米,占地2756平方米。原設(shè)一大院,中為關(guān)公殿,北側(cè)有過廳宮殿,東西南三側(cè)有配殿。關(guān)公殿為歇山單檐磚木結(jié)構(gòu),闊21.9米,深18.4米,高11米,殿前卷棚高6.5米,頂覆琉璃瓦獸,內(nèi)有彩繪壁畫。原廟內(nèi)建有琉璃九龍壁,“文革”中被毀。明清時期,陜北榆林民間信仰的類型主要包括地形地象信仰、動植物信仰、行業(yè)保護神信仰、神化名人信仰等。其中關(guān)帝信仰就是神化名人信仰的一種。盡管與其他地方的關(guān)帝信仰有相似之處,但又帶有明顯的地域特征。明朝對于關(guān)羽的信仰和崇拜可以說是承前啟后,明朝之前關(guān)羽為王,明朝后期為帝。明太祖朱元璋于洪武二十七年(1394)在南京敕建關(guān)廟。建文三年(1401),朱棣以“清君側(cè)”為名,上承“天意”,并宣稱是關(guān)公“……[詳細(xì)]