江蘇省市級(jí)文物保護(hù)單位介紹
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181、云龍山石牌坊 
云龍山石牌坊現(xiàn)存二座牌坊位于云龍山北門西側(cè)，偏北部的牌坊較完整，為二柱沖天式，高3.37米，寬2.75米，橫梁及柱框上的內(nèi)外均有銘文，牌坊前有石抱鼓。南邊的一個(gè)牌坊僅存東邊一個(gè)側(cè)柱，亦有銘文。云龍山舊有石牌坊20余座，舊時(shí)的石牌坊是騎著山道由下往上建造的，座座都是石墩，石柱，石梁，雕空石刻插花翹角牌頂，每座均在5~6米高。有資料說明，這些牌坊是明清兩朝歷經(jīng)400余年才建成的，是徐州的古建筑群之一，代表了徐州地方古建筑的多彩風(fēng)格，是研究徐州建筑史的立體史料。20余座牌坊由于建筑時(shí)間不同，又體現(xiàn)了徐州古建筑的不同年代的風(fēng)格。研究起來，更會(huì)豐富徐州古建筑的風(fēng)貌和變遷。另外，所有牌坊的柱，梁，尤其是檐角，全是雕鑿或鏤空雕花，更留存了精湛而多彩的雕刻史料。這些牌坊多為節(jié)孝而立，沒有詳文記載，只在牌坊頂……[詳細(xì)]
182、太湖西山禹王廟
禹王廟位于蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)衙甪里村，在甪里古村北端三面臨湖的甪里洲。景區(qū)占地五十畝，由山門、牌坊、梨云亭、大禹像、太平軍土城遺址、禹王殿、財(cái)神殿、天妃宮、古碼頭等組成。禹王廟是西山島民為紀(jì)念治水有功的大禹而建立的祠廟。西山禹王廟現(xiàn)為太湖中僅存的一座禹王廟，1984年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。禹王廟有大殿三間，楠木梁柱，高10米，單檐歇山式，四只戧角，正對(duì)東南西北四個(gè)方向。青石御路一方，為明代遺物，刻雙龍戲珠。廟旁石碑題字“萬(wàn)頃波濤一望收”，為全國(guó)人大副委員長(zhǎng)胡厥文書。廟四周，湖山毓秀，廟旁地上，有菜籽大小的鐵色砂粒，是傳說中大禹鑄鐵釜、斬妖龍時(shí)留下的。國(guó)民黨元老李根源曾這樣評(píng)價(jià)禹王廟，“甪里洲三面臨水，山水秀聚，超軼塵凡，當(dāng)為湖中名勝第一。” 禹王廟歷史悠久，據(jù)史料記載，最早修建于梁代，距今已……[詳細(xì)]
183、忘私井
忘私井位于泰州市姜堰區(qū)俞垛鎮(zhèn)忘私村火炬東路。該井壘砌于北宋年間，鄉(xiāng)里一直流傳著仙人神秘護(hù)井的美談，人皆敬之。該村原名“王師村”，緣于元末明初，鹽民起義軍中有位姓王的將軍為保護(hù)張士誠(chéng)而隱軍于此，并飲用該井之水。一說是張士誠(chéng)的一位姓王的老師，名叫王克柔，家富好施，多結(jié)游俠，后率領(lǐng)他的親朋弟子加入了張士誠(chéng)的起義軍。期間他幫助張士誠(chéng)采取一系列惠民利民的政策措施，使得起義軍得到人民群眾的廣泛支持，短時(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)充成長(zhǎng)為一支實(shí)力強(qiáng)大的隊(duì)伍。他在張士誠(chéng)蘇州稱王后托辭有疾，回到泰州，隱居在泰州東北郊。當(dāng)?shù)厝藢⑺[居的地方稱為“王師莊”。張士誠(chéng)失敗后，為躲避朱元璋的迫害，改稱“王思莊”，直至明亡復(fù)改回“王師莊”。在蘇南和蘇北的廣大城鄉(xiāng)都有不少“張王”愛民的故事，在民間傳說中也把張士誠(chéng)神化為“仙、神、都天大帝，……[詳細(xì)]
184、云臺(tái)山新四軍抗日烈士墓
云臺(tái)山烈士陵園位于江寧區(qū)橫溪街道云臺(tái)山東南腳下的官塘山坡，占地面積10000多平方米，是江寧區(qū)最大的愛國(guó)主義教育基地。陵園內(nèi)埋葬著87位(南京重要近現(xiàn)代建筑銘牌上寫65位)犧牲的新四軍抗日烈士。每年都有大批機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和中小學(xué)生前來此憑吊祭掃。紀(jì)念塔碑高16.5米、寬5.4米，塔身正面雕刻著“云臺(tái)山抗日烈士永垂不朽”貼金大字，塔前有寬敞的大理石平臺(tái)，平臺(tái)之下有烈士陵園三門大牌坊（寬15.8米、高8米）。陵園內(nèi)建有陳列館。館內(nèi)布局抗日鐵軍、挺進(jìn)東南、江寧烽火、浩氣長(zhǎng)存、深切緬懷等五個(gè)篇章，展示了江寧地區(qū)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期可歌可泣的英勇人物和事跡。巍巍云臺(tái)山，位于橫山西北、江寧區(qū)西南，西北依江寧街道陸郎橋，東南為橫溪鎮(zhèn)，距南京主城36公里。云臺(tái)山東麓，巍然屹立著云臺(tái)山抗日烈土墓，該墓園占地……[詳細(xì)]
185、李瑞清墓
李瑞清，字仲麟，又稱“梅庵”，別號(hào)清道人。是我國(guó)晚清著名書法家，又是字畫鑒賞家。辛亥革命后離開南京，隱姓埋名，遁居滬上，黃冠舒服，自號(hào)“清道人”。晚年在滬濱以賣字鬻畫為生。由于他在書法藝術(shù)的源流探討上，有不少獨(dú)特見解，因而聲名大噪，求其書畫者絡(luò)繹不絕，拜題學(xué)藝者接踵而至，連日本書法界名人也多渡海謀求他的書畫，他和當(dāng)時(shí)我國(guó)另一位書法家曾熙(農(nóng)髯)齊名，深得著名書法家吳昌碩的贊賞，已故書法家胡小石、國(guó)畫大師張大千均為其得意門生。他的代表作之一《松石牡丹靈芝圖》深為藝術(shù)界所推崇，也得到吳昌碩稱贊，并寫有《清道人畫松歌》，說他的畫是“手披作畫捻蒼然，氣象崛疆撐南山”，點(diǎn)出了李瑞清書畫藝術(shù)上獨(dú)樹一幟的特色。1920年8月初，李瑞清因中風(fēng)逝世，享年54歲，其墓葬于南京南郊牛首山東麓今雪梅嶺東側(cè)。墓座北南……[詳細(xì)]
186、巴城老街
江蘇省昆山市巴城老街始建于清代光緒年間，東西長(zhǎng)200米，街道狹窄，僅容3人并肩同行。為了充分利用空間，兩邊民居、商店屋檐都向中間挑出，使老街顯得更加狹窄，有“一線天”之稱。巴城老街延續(xù)著清代和民國(guó)時(shí)期的建筑風(fēng)格，兩旁有清代和民國(guó)時(shí)期的古建筑。商店傍水而立，面街枕河，粉墻黛瓦，石岸斑駁，河埠錯(cuò)落有致。市河水色清冽，河中舟楫如梭，一派秀麗的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。直到解放前夕，老街基本格局未變。1949年后，老街東段是巴城鎮(zhèn)黨委、政府所在地，老街成了鎮(zhèn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。國(guó)營(yíng)中百公司、煙酒專賣公司、銀行、信用社、聯(lián)合診所、供銷合作社百貨商場(chǎng)、副食品批發(fā)部等先后落戶老街。二十世紀(jì)八十年代，隨著城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展，鎮(zhèn)黨委、政府向新澄路遷移，商店、居民紛紛向南拓展，老街逐漸趨于冷落和蕭條。巴城老街1997年被昆山市……[詳細(xì)]
位于普陀路10號(hào)�？箲�(zhàn)勝利后的1945年8月，陳誠(chéng)由重慶回到南京。不久他就將夫人、子女遷來南京，住進(jìn)普陀路10號(hào)。1948年6月，陳誠(chéng)攜妻眷離寧后，由其弟陳正修居住。整個(gè)院落，占地面積2250平方米，院深宅大，竹木扶疏，濃蔭如蓋，清幽宜人。主體建筑為西式帶尖頂老虎窗的假三層樓房，磚混結(jié)構(gòu)，青平瓦，黃外墻。木門窗，二樓設(shè)露天陽(yáng)臺(tái)，樓內(nèi)有會(huì)客室、書房、臥室、洗漱室等，室內(nèi)還設(shè)壁爐供暖，設(shè)備齊全。院內(nèi)還有西式平房三棟10間，汽車房一間�？偨ㄖ娣e1251.9平方米。樓前大片草地，樹木四季長(zhǎng)青，寧?kù)o安謐。陳誠(chéng)(1898-1965年)，字辭修，號(hào)石叟，浙--田人。國(guó)民黨一級(jí)陸軍上將。20歲考入保定軍官學(xué)校第八期炮兵科，畢業(yè)后，分配在浙軍第二師見習(xí)。旋赴廣州，在粵軍任上尉連長(zhǎng)，擔(dān)負(fù)孫中山大元帥府的警衛(wèi)�！�[詳細(xì)]
188、麻墩義井
麻墩義井位于泰州市姜堰區(qū)大倫鎮(zhèn)麻墩村西平組。該井始建于北宋末年，清代中期修繕井口部位，保存較好。井欄系青石質(zhì)，八角形，內(nèi)徑33厘米、高22厘米。井壁為弧形榫卯磚圈砌。麻墩村大多數(shù)人家姓周，系北宋理學(xué)家周敦頤的后裔從江西遷居而來。周氏族人在村中鑿出第一口井，供鄉(xiāng)鄰飲用、灌溉，取名“義井”，并在八角形井欄上以繁體漢字“義井”勒石以記。清代修繕該井上體部位，為保護(hù)“義井”二字不受損，將井欄安置到井口地面以下。該井構(gòu)成材料、壘砌技術(shù)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，可為驗(yàn)證同時(shí)期壘井成果并為新的發(fā)現(xiàn)提供重要斷代依據(jù)和資料。該井于2005年夏發(fā)現(xiàn)后，村民積極參與保護(hù)，8月初，經(jīng)下井淘浚，重新修繕井口，將原有井欄歸置原位，恢復(fù)了義井原有的環(huán)境風(fēng)貌和使用功能。該井具有較高的歷史價(jià)值，當(dāng)?shù)亓鱾鞯呐c該井相聯(lián)系的故事，生動(dòng)體現(xiàn)廣大民……[詳細(xì)]
189、孟城北街民宅
孟河本名河莊，因唐代常州刺史孟簡(jiǎn)在此疏浚運(yùn)河而改名，河莊鎮(zhèn)也就稱之孟河城，簡(jiǎn)稱孟城。孟城老街民宅位于新北區(qū)孟河鎮(zhèn)孟城北街30、31號(hào)，現(xiàn)存二進(jìn)，硬山造磚木結(jié)構(gòu)，坐東朝西，房屋形制中西合璧，屋內(nèi)梁架有描金木雕，非常精美，保存完好，為常武地區(qū)目前僅見。孟城北街民宅又叫白家民宅，由白寶善修建于1936 年，該屋為青磚、灰瓦、木結(jié)構(gòu)。屋內(nèi)地面全部鋪設(shè)“羅地磚”，房?jī)?nèi)外有精致的木雕、磚雕和石雕，非常精美。原為標(biāo)準(zhǔn)的平房，民國(guó)初年白家經(jīng)商積累了一些錢財(cái)后，為經(jīng)營(yíng)的需要進(jìn)行了徹底的翻修。據(jù)說用去了白銀一萬(wàn)五千五百兩，把這座民宅建成了體現(xiàn)中西合璧風(fēng)格的建筑。白寶善民宅建成后，曾經(jīng)營(yíng)服務(wù)性行業(yè)，生意興隆。新中國(guó)成立后，先被孟河鎮(zhèn)商會(huì)征用，作商會(huì)辦公會(huì)所，后改為由個(gè)體醫(yī)生--成立的孟河聯(lián)合診所使用，這里成為“孟……[詳細(xì)]
190、雅浦陸氏古墓群
雅浦陸氏古墓群位于常州市武進(jìn)區(qū)雪堰鎮(zhèn)雅浦村西木杓山，由陸氏始祖墓和陸完學(xué)家族墓兩處墓群組成。陸氏始祖墓共有十座墓葬，弧形分布，外有直徑27米的墳欄圈，保留有云紋牌坊柱頭等建筑構(gòu)件，新立了“周氏佳城”牌坊。陸完學(xué)家族墓共有五座墓葬，中為陸完學(xué)之父陸南陽(yáng)的墓葬，墓碑殘斷，下部刻有“善化縣知縣累……兵部尚書聚岡陸公墓……孝男完學(xué)重立”。左右分列陸南陽(yáng)的兩位夫人墓，墓碑分別刻有“光祿大夫聚岡陸公元配累……誥贈(zèng)一品夫人王氏墓……崇禎歲次丁丑季春吉旦……孝男完學(xué)重立”、“光祿大夫聚岡陸公繼配累……誥贈(zèng)一品夫人陳氏墓……崇禎歲次丁丑季春吉旦……孝男完學(xué)重立”，其中陳氏為陸完學(xué)生母。墓群最西側(cè)為陸守學(xué)之墓，墓碑新立，刻有“八世祖考庠生守學(xué)府君……妣岳氏孺人之墓……十八世至二十四世孫己丑清明”。墓地所在的雅浦……[詳細(xì)]
191、橫扇博士橋
橫扇博士橋原名八字橋，位于吳江市橫扇鎮(zhèn)四都村三組。始建無(wú)考，原為木橋。相傳建于明洪武年間（1368～1398）。橋處有東西向橫港及南北向西港兩條河流交叉流經(jīng)，兩港交處的西南部是只牛字圩（農(nóng)耕圩田）。元末，有位風(fēng)水先生來到此地，說牛字圩像只臥牛，若能在牛頭上安上兩只角，就能成為“日日萬(wàn)人朝”的好龍脈，可出“真命天子”。地處八字橋域后來沒出“真命天子”，憾恨被明洪武年代軍師劉伯溫破了“風(fēng)水”，于八字橋中間的“牛腦中央”建個(gè)“甏頭觀音”，它像一顆釘將“臥�！被罨钺斔�，從此“真命天子”出不來了。“甏頭觀音”現(xiàn)尚存于八字橋堍，由人進(jìn)香。于是當(dāng)?shù)厝司陀跈M港及西港上各架一橋，兩橋成“八”字形，仿佛在牛頭上安上一對(duì)牛角。該兩橋原稱八字橋，后訛（或改）為博士橋（在當(dāng)?shù)卦捴�，“八字”與“博士”同音），這橋名寄托……[詳細(xì)]
192、民主路民國(guó)建筑群
民主路民國(guó)建筑群連云港市海州區(qū)民主路是一條具有百年歷史的老街，有許多民國(guó)時(shí)期的老建筑，其中保存較完好的有民主中路79-87（單號(hào)）、88、93-103（單號(hào)）、98、131、155、154-182（雙號(hào)）、219號(hào)。在建筑上表現(xiàn)了中西合璧、土洋混雜的風(fēng)格，其中不乏上乘之作。各種柱式本起源于西方古典建筑，而民主路上許多建筑也都表達(dá)了這一重要的西方建筑語(yǔ)言，且樣式繁多。在屋頂處理上，也顯示出西方的建筑特點(diǎn)；在門窗設(shè)計(jì)上拱形樣式較為普通，金屬窗飾的運(yùn)用使得建筑具有西方的情調(diào)，大部分墻基為鉆石墻體，使建筑物顯得雄渾、堅(jiān)固。另外在外陽(yáng)臺(tái)、室外樓梯、天窗、煙道的設(shè)計(jì)都表現(xiàn)有獨(dú)到之處，這些手法運(yùn)用大都源自西方建筑表現(xiàn)技法。在這些建筑上又保留中國(guó)建筑中的一些傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，如有的建筑物中的天井、屋檐處的斗拱、……[詳細(xì)]
193、東坡書院舊址
東坡書院舊址位于常州市天寧區(qū)前后北岸歷史文化街區(qū)，西為前北岸明代楠木廳（藤花舊館）。舊址現(xiàn)存清代建筑一進(jìn)，占地162.24平方米，為2007—2008年前后北岸歷史文化街區(qū)整治時(shí)修繕，原有門樓、東西廂房及庭院。建筑坐北朝南，二層，硬山式磚木結(jié)構(gòu)，面闊七間，寬20.8米，進(jìn)深7.8米。前有廊、青石階沿、踏步，東西兩側(cè)設(shè)有樓梯。小青瓦屋面，一瓦條筑脊，飛檐。墻體外粉紙筋灰漿面，門窗欄桿均采用“萬(wàn)壽”格式。常州的東坡書院始建于元代。明永樂《常州府志》引明洪武《毗陵續(xù)志》載“東坡書院，元至大間建立，在郡城顧塘橋北。至正庚寅（1350）郡守也速臺(tái)重修，今不存”。明成化《重修毗陵志》載“東坡先生蘇文忠公祠”條及萬(wàn)歷《武進(jìn)縣志》“東坡先生祠”條記載，“元至大間改建（祠為）東坡書院，至正末廢為民居”。海南儋……[詳細(xì)]
194、射陽(yáng)河閘
射陽(yáng)河閘坐落于射陽(yáng)縣海通鎮(zhèn)通興村西南，始建于1955年9月21日，1956年5月23日竣工。它位于射陽(yáng)河和大海相連處，工程巨大，極為壯觀，閘長(zhǎng)410米，高7.5米，36孔，恰如一條長(zhǎng)龍橫臥在射陽(yáng)河出海處。射陽(yáng)河閘水站曾獲評(píng)全國(guó)首批100個(gè)“最美水站”�！耙欢ㄒ鸦春有藓谩�，是毛澤東主席在1951年發(fā)出治理淮河的號(hào)召，射陽(yáng)河閘作為治淮工程的一部分，被列為首批工程。 建閘60多年來，射陽(yáng)河閘長(zhǎng)期為流域范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民安居樂業(yè)提供強(qiáng)有力的水工程支撐，是江蘇省里下河地區(qū)澇水外排入海的最重要通道之一。工程的擋潮御鹵、排澇降漬、蓄淡灌溉、交通航運(yùn)等功能得到充分發(fā)揮。先后抗御了多次臺(tái)風(fēng)高潮襲擊和特大澇災(zāi)及嚴(yán)重旱災(zāi)。至今，已累計(jì)開閘21400余潮次，排水近2800億立方米。工程控制流域已成……[詳細(xì)]
195、惠山忍草庵
忍草庵位于無(wú)錫市錫惠公園內(nèi)的惠山頭茅峰章家塢山腰，占地約十畝。元至正十年（1350）僧月川在此始建茅庵；忍草庵始建于明嘉靖二十二年（1543)，僧道林復(fù)構(gòu)草庵，初名“草庵”。明天啟元年(1621)，僧人洪恩根據(jù)唐代宋之問《游法門寺》中“晨行踏忍草，夜誦得靈花”詩(shī)句，在“草庵”前加了一個(gè)“忍”字，改名為“忍草庵”�？滴蹰g及咸豐十年（1860）該庵兩遭火焚。無(wú)錫人顧貞觀（1637－1714）清代文學(xué)家，集資修葺。顧貞觀，字梁汾，康熙十一年(1672)舉人，官至內(nèi)閣中書，是清代初期的大詞人，與陳維菘、朱彝尊并稱為“詞家三絕”。庵之名跡，首推貫華閣，間后有松苓泉。該閣為僧有叔始建于康熙初。貫華閣矗立在半山，與青松輝映，猶如一幅仙山樓閣圖。在清代初年，這里是江南詞人結(jié)社聚會(huì)的場(chǎng)所。嘉慶未，閣毀。192……[詳細(xì)]
196、紹隆寺大殿
位于大港街道紹隆寺路,五峰山南麓半山腰，為古建筑的寺觀塔幢，始建于唐代，目前為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。該寺原名“靈覺寶寺”�，F(xiàn)名始于嘉慶年間，取佛家“紹隆佛種，續(xù)佛慧命”之意。大殿面闊三間17米，進(jìn)深七檁，檐高3.5米，硬山頂。寺內(nèi)有清康熙年間（1662—1722）碑兩通。該寺至今香火旺盛,尤其是黃明節(jié)當(dāng)天更是香客云集。紹隆禪寺始建于唐朝寶歷年間（公元825年），重建于宋紹興年間（1132年），后又被毀，到明朝初年經(jīng)比丘尼募化，于萬(wàn)歷14年修建，名曰蓮覺寺。清康熙23年，康熙皇帝首次南巡來到蓮覺寺，看到這里三面環(huán)山，氣勢(shì)雄偉，如入仙境，便賜蓮覺寺為靈覺寶寺。清康熙28年，康熙皇帝再次南巡來靈覺寶寺敬香禮佛，仔細(xì)觀看，發(fā)現(xiàn)一塊龍地，整座寺院象龍脈，“非高僧大德者不可居之”，于是便將靈覺寶寺賜給金山為下院……[詳細(xì)]
197、汪西廟墩遺址
汪西廟墩遺址位于江蘇省宿遷市宿城區(qū)屠園鄉(xiāng)周力村汪西組，南距苗鄭河約500米，西距屠園鄉(xiāng)政府約1.1公里。遺址呈長(zhǎng)方形，南北約300米，東西約250米。南部和東部遺址的邊緣有一條沖溝，且相連繞遺址半周，初步判斷，這個(gè)沖溝和遺址是同時(shí)期的，是這個(gè)聚落的防御設(shè)施，當(dāng)初具有壕溝的功能。遺址的南部和東部因土壤流失呈緩坡狀。遺址中部略高，汪西組約有幾十戶村民居住在遺址之上。第三次不可移動(dòng)文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)路邊的溝坡上，水池旁，村莊的屋前屋后，村民的菜園內(nèi)，都有零星陶瓷片和碎磚塊。村民還介紹在旱改水（旱作物改為水作物）之前，這里的村民以種山芋為主，這里因地勢(shì)較高，村民都選擇在這里挖坑儲(chǔ)藏山芋，稱山芋窖，山芋窖深度一般都在1.5米左右，但挖出的土仍然是黑褐色，且有陶瓷片，估計(jì)文化層的厚度在2米以上。根據(jù)村民的介……[詳細(xì)]
198、曾國(guó)葆祠堂
曾靜毅故居位于秦淮區(qū)荷花塘12號(hào)，時(shí)代為清。曾國(guó)葆祠堂位于原荷花塘小學(xué)內(nèi)，是供奉曾國(guó)藩的五弟曾國(guó)葆的祠堂。曾國(guó)葆，字干，封靜毅公，所以又稱曾靜毅公祠。曾國(guó)藩兄弟五人依次為曾國(guó)藩、曾國(guó)荃、曾國(guó)蕐、曾國(guó)潢、曾國(guó)葆，曾國(guó)葆曾經(jīng)在曾國(guó)藩攻打太平軍的湘軍中任職效力，其后人在城南置業(yè)，建造房舍祠堂，此處院落就是曾國(guó)葆的兒子曾廣泰為自己和家人所建。曾廣泰，又名曾弼師，為當(dāng)時(shí)的房屋主人，曾國(guó)葆的不少后人現(xiàn)在依然居住在南京。此處原有建筑四進(jìn)，前兩進(jìn)已經(jīng)在解放后建學(xué)校時(shí)拆除，現(xiàn)留下的第三進(jìn)為大廳式建筑，大廳和左右?guī)块?8米，坐北朝南，硬山頂，整體呈凹字形，為曾國(guó)葆祭祀祖先的地方，過去里面擺放祖先牌位。大廳左右為東西廂房，廂房的二層樓上可直通后面的住房。大廳一進(jìn)、三開間19.2米，磚木結(jié)構(gòu)。房屋七檁進(jìn)深9米，抬……[詳細(xì)]
199、中央飯店
中央飯店坐落在中山東路237號(hào)，現(xiàn)仍名中央飯店。中央飯店原設(shè)計(jì)為七層大樓，因其位于國(guó)府路(今長(zhǎng)江路)的正南方，有關(guān)當(dāng)局認(rèn)為這么高的建筑會(huì)對(duì)國(guó)民政府的安全構(gòu)成威脅，于是只批準(zhǔn)建造三層。中央飯店坐北朝南，為西式混合結(jié)構(gòu)的建筑。建于20年代末，占地面積5650平方米，建筑面積10057平方米，設(shè)備應(yīng)有盡有。除了可供住宿外，還設(shè)有中西菜社、彈子房、理發(fā)館等，以西餐著名，它是三四十年代首都南京最負(fù)盛名的飯店之一。1930年1月，中央飯店正式開業(yè)。同年11月，張學(xué)良應(yīng)蔣介石之邀來南京，受到高規(guī)格的接待。張學(xué)良被安排下榻在財(cái)政部長(zhǎng)孔祥熙的鐵湯池官邸，其隨行人員則被安排在中央飯店。1937年8月上旬，蔣介石邀請(qǐng)中共和紅軍代表到南京參加國(guó)防會(huì)議，周恩來先期來到南京。朱德、葉劍英與云南省軍政負(fù)責(zé)人龍?jiān)朴?日乘坐……[詳細(xì)]
200、黃景仁（仲則）故居
黃景仁（仲則）故居在馬山埠神仙觀弄35號(hào)。前門在馬山埠86號(hào)（現(xiàn)為62號(hào)），故居為一封閉式四合院，存轎廳2間，楠木廳3間，花廳后屋及東西兩側(cè)廂房。西廂房即詩(shī)人的書齋“兩當(dāng)軒”，明代建筑，檐下原為落地明瓦長(zhǎng)窗，現(xiàn)已改為玻璃窗。大廳及天井均已廢。市政府已把殘存的“兩當(dāng)軒”確定為文物保護(hù)單位。著名書法家劉海粟揮毫題寫兩當(dāng)軒匾額。黃景仁（1749～1783），字漢鏞，一字仲則，又字仲澤，別號(hào)西蠡，自號(hào)鹿菲子，是北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)的后裔，清代著名詩(shī)人。黃景仁著作有《兩當(dāng)軒集》22卷（內(nèi)2卷補(bǔ)遺）、《竹眠詞》4卷、《如無(wú)錄》2卷、《西蠡印稿》若干卷。黃景仁與同里孫淵如、洪亮吉、趙味辛齊名，世稱“孫洪黃趙”。他的詩(shī)集《兩當(dāng)軒集》有二十幾種版本。-詩(shī)作中曾有“吾鄉(xiāng)黃仲則，風(fēng)雪一夜寒”之句；現(xiàn)代文學(xué)家郁達(dá)夫曾寫……[詳細(xì)]