安徽省省級文物保護(hù)單位介紹
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181、六安觀音寺塔 
六安觀音寺塔位于六安市黃大街觀音寺內(nèi)，俗稱南門錐子，與多寶庵塔南北相峙，有“雙塔摩青”之喻�！读仓葜尽份d：為唐武德年間（618―627年）僧人元通化緣而造，原名浮屠寺塔，宋代重修，改現(xiàn)名。塔身九級，高27米，平面六角形閣式造型，磚石結(jié)構(gòu)，實(shí)心，基層每邊寬3．9米，高4．3米，塔頂有銅質(zhì)塔剎，40年代墜落。塔身正面向南，基部有高1．5米、寬0．85米圓拱塔門，門旁嵌有明萬歷八年（1580年）修補(bǔ)塔門碑一塊。塔身各級裝飾斗拱、假門和花窗等磚雕，分別嵌有清嘉慶年間捐修紀(jì)年瓷碑，三級以上嵌有彩瓷佛像或圖案。塔體局部破損，大部完整。保護(hù)范圍：塔本體建筑及邊緣外東、南、西、北各10米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東15米，南50米，西10米，北18米�！�[詳細(xì)]
182、宋山古墓
宋山古墓是1998年5月4日公布的安徽省省文物保護(hù)單位。時(shí)代為三國·吳，位于馬鞍山市雨山鄉(xiāng)。1987年省考古聽對此墓進(jìn)行了發(fā)掘、該墓由甬道．前室、兩個耳室、橫室、通道和一個單后室組成，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。墓全長近18米，墓磚側(cè)面印有模印陽紋吉語“富貴萬世”、“富宜貴至萬室”和五銖錢紋。墓內(nèi)出土青瓷器30余件，其中青瓷雞首壺是六朝瓷器中的精品。此墓規(guī)模大．對研究三國時(shí)期東吳文化風(fēng)俗有重要意義。東吳時(shí)期，凡葬在今馬鞍山采石周圍地區(qū)的上層貴族大墓一種專用特有的銘文磚。這里是東吳貴族墓葬地。宋山墓出土有兩件雞首罐，一件虎首罐，都是精美的越窯瓷器。由墓葬的形制、陪葬品及其特有內(nèi)容的銘文磚，可以認(rèn)定該墓比較可靠的時(shí)間是在東吳的中晚期。宋山墓與同時(shí)代的朱然墓相比較，時(shí)間上不過略晚十余年，卻大一倍以上。宋山墓當(dāng)屬超大……[詳細(xì)]
183、太平軍攻城圖壁畫
太平軍攻城圖壁畫位于安徽省績溪縣旺川。位于安徽省績溪縣旺川太平天國壁畫的一個支祠內(nèi)，這座名“九思堂”的曹氏支祠內(nèi)曹立恒立建于清代咸豐年間，據(jù)有關(guān)資料分析，“九思堂”竣工不久，就成為太平天國將士的宿營地�！熬潘继谩眱�(nèi)的壁畫就是當(dāng)時(shí)太平天國將士在這塊土地上留下的寫照。這組壁畫，其中主要的是“攻城圖”據(jù)有關(guān)專家的考證和有關(guān)資料表明，“攻城圖”是太平天國將士攻克旌德的真實(shí)記錄。是太平軍戰(zhàn)士宿營九思堂時(shí)的真實(shí)筆跡。除攻城圖外，其他幾壁繪畫，也從不同側(cè)面謳歌了太平天國這場偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭，高高擎起、迎風(fēng)飄揚(yáng)的旗幟，聲勢浩大，威震天下的炮隊(duì)等，無不強(qiáng)烈地再現(xiàn)出革命戰(zhàn)爭的正義和戰(zhàn)斗力。旺川太平天國壁畫，發(fā)現(xiàn)于1951年2月。1961年9月省人民政府公布為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并撥款修繕保護(hù)�，F(xiàn)館內(nèi)存有太平天國……[詳細(xì)]
184、寧國周氏祠堂
周氏祠堂（又名敬愛堂）位于寧國市胡樂鎮(zhèn)胡樂村下中川。始建于清道光戊申年（1848年）七月戊子日。這是一座廊院式祠堂，也是一座最能體現(xiàn)徽州文化特色的大型建筑。祠堂長37.5米，寬17.2米，共有木柱76根，每根木柱上都刻有對聯(lián)，建筑面積1145平方米，房屋坐北朝南，分為前、中、后三進(jìn)。該祠堂是在清朝“神童”周赟祖父輩們手中建造的。周赟7歲能詩，9歲作《六聲圖》，12歲考中秀才，時(shí)稱“神童”。他首創(chuàng)的《六聲韻學(xué)》得到清廷兵部尚書曾國藩賞識，奏請清廷授以二品教官。該建筑是目前寧國市境內(nèi)規(guī)模最大的清代古建筑，于2004年10月被列入安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：祠堂本體外，東南邊外擴(kuò)2米至水田交接處，西南邊外擴(kuò)35米至祠堂前小河處，東北、西北邊至屋檐滴水。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東南邊75米至……[詳細(xì)]
185、許氏宗祠及聽泉樓
許氏宗祠及聽泉樓為省級文物保護(hù)單位，坐落在績溪縣家朋鄉(xiāng)石勘頭村中央。許氏宗祠面積為335平方米。該祠坐東南朝西北，面臨澗溪。面闊七間，進(jìn)深四間。硬山式屋頂，-封火墻。方磚墁地。棱柱，丁頭拱，垂蓮柱，荷花駝峰，卷云叉手，月梁下肚飾以雕刻。該祠系明中葉以前所建。是傳統(tǒng)徽州至今仍保存的明代祠堂建筑的上品，實(shí)為罕見。聽泉樓與許氏宗祠相隔十米許，占地面積30平方米，聽泉樓分上下二層，基腳呈長方形，面臨澗溪，設(shè)美人靠，并懸掛匾曰“聽泉”，歇山式屋頂，中部有腰檐，可登樓憑眺。其雀替、斜撐、駝峰飾以雕刻。面臨澗溪的兩大戧角上懸掛風(fēng)鐸。為古村落石勘頭的“畫龍點(diǎn)睛”之筆。1998年5月，公布為省級文物保護(hù)單位，批準(zhǔn)文號皖政【1998】16號。保護(hù)范圍：宗祠及聽泉樓本體建筑外東、南、西、北各10米建控地帶：西北向……[詳細(xì)]
186、琴溪古窯址
琴溪古窯址位于涇縣城東北14公里處的陶窯村。村西有鳳凰山，北為虎容山，南有龍山，東有白云山，東北有青龍山，西南有窯筆山，均為不太高的丘陵。村西3公里處，琴溪河由南向北流入青戈江。陶窯村及村南的徑縣陶瓷廠，至今還在用龍窯燒造缸瓦陶器。村內(nèi)及四周到處散落著陶片，村西南200米處的龍山腳下，一大片陶器堆積尤為矚目，面積達(dá)數(shù)百平方米，厚度達(dá)6米以上，村北的虎容山南坡山腳，也有面積很大、堆積很厚的陶窯址堆積，較村西的時(shí)代要早。從這些窯堆積往上到虎容山坡腰部，遍地分布著古代青瓷片。從虎容山向東，也有一片范圍很大的青瓷窯址堆積，主要分布在青龍山的西南坡及山腳下，當(dāng)?shù)胤Q之為碗沖�；⑷萆脚c青龍山之間的山嘴下，有一方名為長塘的古水塘，可能是當(dāng)時(shí)窯工為燒窯和制瓷用水開挖的。青龍山東側(cè)與窯筆山東南側(cè)，有瓷土礦，至今……[詳細(xì)]
187、黃山塔
黃山塔位于當(dāng)涂縣城北五里的黃山之巔，始建于南朝劉宋，現(xiàn)為趙宋遺物，1989年，被安徽省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黃山塔西為陡壁，南為山頂、樹林，北為樹林，山上林木蔥蔥，松柏蒼翠。2004年4月，該塔根據(jù)安徽省文物考古研究所制定的“恢復(fù)原狀”的維修方案進(jìn)行了維修，2005年5月，維修竣工。黃山塔為樓閣式佛塔，磚木結(jié)構(gòu)，平面為八邊形，外五層，內(nèi)九層，高27余米，外一層一檐一平座，檐下設(shè)斗拱。該塔從西北面劵門上塔，內(nèi)部架梯而上，每層設(shè)一劵門及壁龕，層與層間樓板相隔，以正方形交錯至頂，墻體多為一順一丁，外用石灰漿砌筑。黃山塔四周松竹蒼翠，景色優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，黃山塔直指云天。東眺橫望、藏云，川谷奔赴；西瞰天門、牛渚，蛟龍奔放，南望青林、九井嵐浮翠拂。與金柱、凌云兩塔，鼎峙三垣，頗為壯觀。唐代……[詳細(xì)]
188、黟縣韓氏宗祠
黟縣韓氏宗祠位于黟縣宏村鎮(zhèn)萬村，建于明萬歷年間。進(jìn)深39米，寬22米，占地約850余平方米，規(guī)模宏大，莊嚴(yán)肅穆。祠堂分三進(jìn)，上廳為三層樓享堂，中廳為把堂，下廳為敞廳，前低后高，兩個天井，石板鋪地。東西兩側(cè)山柱不靠壁，祠前有小塘，俗稱“繡球”，整幢祠堂成“撲地獅滾繡球”狀。內(nèi)部斗拱為二跳五踩式，曲梁碩大，呈梭形，脊瓜柱兩側(cè)叉手樓有卷心花飾，平盤斗為仰花蓮瓣，雕樓精美。天井四周下斗拱，層疊相承，嵯峨多姿，氣勢壯觀。全祠共有99根柱，柱梁為白果、株樹制作，歷400余年無蜘蛛網(wǎng)，堪稱奇異。橫枋上掛有“盛世人龍”、“宿德重恩”、“黍山碩望”、“名重一鄉(xiāng)”、“壽考維棋”、“內(nèi)閣中書”等功名匾額，顯得富麗堂皇，展現(xiàn)了古代勞動人民的勤勞智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力。保護(hù)范圍：東、南、西、北各20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范……[詳細(xì)]
189、司空山古建筑群
司空山古建筑群包括牌坊、二祖禪剎、石刻等。牌坊始建于唐代，后毀，明天啟元年(1621年)重建，坐北朝南，四柱三間五樓枋木結(jié)構(gòu)，花崗石建造�，F(xiàn)僅存二樓，面闊9米，殘高6.5米，進(jìn)深2.8米，梁枋浮雕，全枋均以50厘米見方的抹角石柱為整體支柱，支柱上端刻錦紋圖案，地層夾住寶瓶狀。牌坊頂部構(gòu)建在文革中毀壞，但被寺廟僧人搜集后，集中存放在大雄寶殿前。司空山上仍保留了許多二祖弘法的遺跡，有修行的石窟寺二祖禪剎，有北齊天寶三年(公元572年)，在佛洞后傳衣缽于禪宗三祖僧璨的傳衣臺，還有三祖面壁的三祖洞，這些都是禪宗二祖慧可卓錫司空山的歷史見證，都是司空山作為中華禪宗第一山的實(shí)物見證。遺址上有石刻100多處，保存完好的有明代朝陽石石刻、太白仙蹤石刻、極頂石刻三處。保護(hù)范圍：司空山每個古建筑本體外四周20米……[詳細(xì)]
190、石門太尉廟及古戲臺
石門太尉廟及古戲臺坐落在揚(yáng)溪鎮(zhèn)大石門村，太尉廟總面積239.5平方米，古戲臺總面積124平方米，為清代建筑。太尉廟為殿式建筑，坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間，小青瓦，硬山式屋頂，外墻粉以紅色，木構(gòu)架上有眾多的雕飾構(gòu)件，其中后檐的額枋上的“百鹿圖”雕工精細(xì)。保存基本完整。太尉廟東側(cè)有一古戲臺，翼角騰飛，下部以短柱撐起臺面。該戲臺建于清代，面闊12米，進(jìn)深9.2米，歇山屋頂，戲臺后步設(shè)“出將”、“入相”二門，左臺口設(shè)“文武場”，整座戲臺由幾十根矮柱支撐，前額枋雕刻非常精美，石門古戲臺保存完整，且藝術(shù)性較高，在績溪獨(dú)一無二，有較高的文物價(jià)值。1997年，公布為縣級文物保護(hù)單位，批準(zhǔn)文號績政【1997】35號；2016年，公布為市級文物保護(hù)單位，批準(zhǔn)文號宣政秘【2016】219號。2019年，被安徽省……[詳細(xì)]
191、下符橋宋代窯址
下符橋宋代窯址位于下符橋鎮(zhèn)瓦屋院窯寶山，濱淠河西岸這座窯址斷面處觀察，上下層器物，沒有造型的變更，當(dāng)是同一時(shí)期連續(xù)燒造堆積而成，推斷此窯存在的時(shí)間不會太久，窯座傍在窯寶山南部，占地面積約5400平方米，山坡上到處都有窯廢品堆積層，如陶殘片，紅燒土和灰漬等。窯爐是南方常見的“龍窯”型，依山坡豎向修建，多數(shù)窯洞已破壞，僅發(fā)現(xiàn)一條保存尚好的窯道，長約28米，黑釉陶器殘品裸露。采集的標(biāo)本，模式相同，時(shí)代風(fēng)格一致。器物均素面無飾，僅個別的扳手上，有模印“大吉”字樣。器物外表古樸粗獷，別有風(fēng)格，黑釉色褐光潤，因技術(shù)水平差，多變形和走釉。采集的品種中，以瓶和碗盞較多，占燒造量的80%以上，可能為適應(yīng)北宋“斗茶”所需。瓶的造型與“韓瓶”類型相同，六安、霍山墓葬中多有發(fā)現(xiàn)該窯產(chǎn)品。經(jīng)省考古研究所古陶研究專家鑒……[詳細(xì)]
192、建德文廟大成殿
建德文廟是清代安徽建德縣的縣學(xué)文廟，在今池州市東至縣堯渡鎮(zhèn)東北的白象山下、梅城河畔。文廟有獨(dú)特的“水泥大成殿”，1995年毀于洪水。據(jù)《建德縣志》載，大成殿始建于唐肅宗至德二年（757年），在城東來蘇坊。宋嘉定年間知縣吳淵，移建于城西北善政坊。明崇禎41年(1631年)知縣楊錫璜改建于梅城西北，清康熙元年（1662年）知縣高寅再復(fù)建于城西北隅。光緒31年(1905年)按察使邑人周馥獨(dú)揖大洋一萬一千二百元，按舊址大小規(guī)式重建，民國初年周馥四子周學(xué)熙以鋼筋水泥，仿磚木結(jié)構(gòu)形式改建，故稱“水泥大成殿”�，F(xiàn)有面積372平方米。座北朝南，東、南、西開有雙扇大門三，外為回廊，高約10米。雕梁畫棟，斗拱重檐飛翹，中嵌大成殿額，綠色琉璃瓦面，脊塑二龍戲珠。水泥大成殿宏偉壯觀，為文廟建筑史上之創(chuàng)舉，1989年……[詳細(xì)]
193、懷遠(yuǎn)禹王宮
禹王宮在安徽懷遠(yuǎn)縣東南涂山之頂。史載：“禹會諸侯于涂山”，一般即指此。后人為紀(jì)念大禹治水功績，在此立廟祀。廟始建于唐之前，具體年代不詳，元大德年間”學(xué)正吳文魁《重修禹王廟記》云：“涂山嚴(yán)嚴(yán)氣象，禹以神功靈德，廟食此山，其來久矣，唐大臣狄梁公（仁杰），天下正人也，毀諸淫祀二千七百余所，而禹廟巍然獨(dú)存�！睆R原有三進(jìn)，現(xiàn)尚存二進(jìn)，院內(nèi)有千年銀杏兩株，大可數(shù)圍，拔地而起。西北有了望臺，登臨其上，渦、淮波涌，荊、涂翠峰，盡收眼底，西南有啟母石（又名望夫石），正襟危坐如婦人遠(yuǎn)望，傳為禹妻涂山氏望夫所化。西有“圣泉”“靈泉”，清澈澄碧，四季不竭。歷代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吳文魁、蘇軾、蘇轍、宋濂、鄧石如等，均來此游覽憑吊并留下大量詩文銘刻；蘇軾《濠州七絕？涂山》詩碑刻，今珍藏廟壁；鄧石如“曠覽平城”摩……[詳細(xì)]
194、沫河口關(guān)卡
沫河口關(guān)卡，俗稱為沫河口鹽卡，坐落于蚌埠市淮上區(qū)沫河口鎮(zhèn)。北淝河自渦陽、蒙城、淮北蜿蜒而來，至懷遠(yuǎn)、蚌埠匯入淮河，至此已是其流之末，故初名“末河口”。因其地處河口，久而久之，“末”字逐漸演化為“沫”，沫河口之名由此流傳至今。沫河口關(guān)卡始建于大清光緒五年秋，至今一百三十二年的歷史。當(dāng)時(shí)在正陽、泗洲、五河、臨淮、懷遠(yuǎn)5處設(shè)關(guān)，現(xiàn)僅有沫河口這一處。沫河口關(guān)卡的建立，是清朝為充稅課而建，當(dāng)時(shí)貨物經(jīng)過沫河溝乃須經(jīng)長淮口報(bào)明德侯照例辦例稅課，防止繞、漏稅課。沿淮唯沫河溝周圍數(shù)十里地勢洼下，每遇淮水泛漲，禾谷減收，以至左右居民恒以網(wǎng)魚為業(yè)，僅可養(yǎng)生。關(guān)下劃船出入所裝的東西不過是當(dāng)?shù)氐耐岭s糧，別無他貨。時(shí)任督司藍(lán)翎王殿昭、朱學(xué)元、文生何如春、武生吳鎮(zhèn)、朱大猛共同上 書--朝廷，欽命布政使記名鹽運(yùn)使，隨即關(guān)卡……[詳細(xì)]
195、趙集二級揚(yáng)水站
趙集二級揚(yáng)水站舊址位于烈山區(qū)古饒鎮(zhèn)徐莊行政村大徐家南600米。1976年，趙集人民公社學(xué)習(xí)大寨經(jīng)驗(yàn)，決定建設(shè)揚(yáng)水站，引扒河水解決長山以東大片農(nóng)田灌溉問題。工程于1976年開工，1977年初秋基本完工。建成后曾為安徽省水利工程先進(jìn)典型，時(shí)任省委主要領(lǐng)導(dǎo)前來視察調(diào)研。揚(yáng)水站為東西走向，由雕鑿的石塊和水泥砌筑的二級調(diào)水渡槽上下石拱排成一排，綿延500余米，十分壯觀。主體建筑由一級提水渡槽、蓄水池、二級提水渡槽、過山渡槽、二級提水機(jī)房等部分構(gòu)成，兩段高架渡槽共1015米（包括216米的過山渡槽），相對地面高度最高處達(dá)15米，寬1.4米。孔徑為10米、5米、3米的石拱以及上下層大大小小的復(fù)孔，共計(jì)170孔，其中10米大跨的就有26孔。在一級提水高架渡槽的向陽面，鐫刻著“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建……[詳細(xì)]
抗日工作團(tuán)駐地舊址——劉氏支祠集成堂位于岳西縣中關(guān)鄉(xiāng)沙村。劉氏支祠集成堂位于安徽岳西縣中關(guān)鄉(xiāng)秋千村楊口組。建于民國三年（1914年），坐西南朝東北，共房屋64間，占地1000平方米。平面布局為一軸三進(jìn)兩廂四合院式，左右?guī)Э缭海▽?shí)為包屋），中、后廳七架抬梁，前軒后單步，單檐雙坡面、硬山頂，馬頭墻，小青瓦，清水墻，檐口粉白灰，飾人物花草圖案。為典型皖西南古建筑，其建筑風(fēng)格和手法個性鮮明，環(huán)境優(yōu)美，疏朗有致，高大雄偉，有較高的藝術(shù)價(jià)值。該祠建成初期只開展劉氏族務(wù)活動，1938年6月初，岳西縣委會派王榕率第31抗日工作團(tuán)進(jìn)駐，成立動委會、沙村特支。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，此地也是紅色根據(jù)地。館內(nèi)，布置有二十多間展室，分別掛上了人物圖像簡介、圖片、文史資料等，展柜內(nèi)擺放文物，設(shè)立抗日工作團(tuán)史跡和沙村革命事跡兩部……[詳細(xì)]
197、紅墩寺遺址
紅墩寺遺址位于安徽省六安市葉集區(qū)姚李鎮(zhèn)，淮河之南。該遺址包括新石器時(shí)代到西周不同時(shí)期的堆積。盡管地表散落有新石器時(shí)代和西周時(shí)期的遺物，但我們選擇的采樣點(diǎn)卻未見西周時(shí)期的文化層堆積。根據(jù)采集到的新石器時(shí)代陶片觀察，其陶器以紅陶為主，有泥質(zhì)、夾蚌和夾炭陶，火侯不一，應(yīng)有早晚的差別。該遺址曾進(jìn)行過試掘，發(fā)掘者認(rèn)為第一期文化比侯家寨上層階段略早，相當(dāng)于侯家寨遺址早晚之間的階段，距今約6000年，如若是，則紅墩寺第一期與濉溪石山子遺址大體相當(dāng)，第二期文化相當(dāng)于侯家寨上層，是屬于侯家寨文化的一個重要遺址。在紅墩寺的土塊和紅燒土中，共發(fā)現(xiàn)了11個樣品，12個稻殼的印痕，其中可以判斷其粒型的有8個，全部為粳稻。另有4個標(biāo)本因殘缺較甚無法判斷其粒型。1987年，省文物考古研究所對霍邱紅墩寺遺址進(jìn)行了發(fā)掘，布方……[詳細(xì)]
198、嚴(yán)氏孤堆
嚴(yán)氏孤堆是一處戰(zhàn)國時(shí)代的古墓葬。嚴(yán)氏孤堆，又名“顏氏孤堆”、“袁術(shù)孤堆”。當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣將“嚴(yán)氏孤堆”稱為“大孤堆”，而將“孤堆鄉(xiāng)”稱為“小孤堆”。說是嚴(yán)氏，可當(dāng)?shù)氐孛植皇沁@個“嚴(yán)”，而是“閻”，匪夷所思。最吸引人的，當(dāng)然是“袁術(shù)孤堆”這一名稱，不知從何時(shí)開始傳為袁術(shù)墓，或是本來就是袁術(shù)墓，后將“袁術(shù)”訛傳為了“嚴(yán)氏”。嚴(yán)氏孤堆面積為南北52×53米=2756平米，高7.5米。嚴(yán)氏孤堆的南面，立著新、老兩塊省級文保碑，兩碑前后緊挨著，新碑在前，老碑在后。墓冢封土腳下一周，分布著眾多私墳，以西南至東南方向較多，一個挨著一個，如同眾星捧月一般，又如太陽的光環(huán)，圍繞大冢，景象頗為壯觀。冢的西北側(cè)，私墳相對較少。而在東北側(cè)，新用水泥砌了2排共20個穴位，當(dāng)時(shí)只有一穴安葬，其余19穴尚虛席以待。當(dāng)?shù)鼐用瘛?a href=/landscape/93/yanshigudui.html class=blue >[詳細(xì)]
199、蕭縣孔廟
孔廟又稱圣廟、文廟、學(xué)宮，俗稱黌學(xué)。建于明萬歷四十六年（1618）。清順治《蕭縣志》對其建筑布局作了如下描述：“中為先師廟，東西兩廂。前為廟門，門外東為名宦、西為鄉(xiāng)賢二神祠。前為泮池，跨以石橋，又前為欞星門，門之前為屏墻，欞星門西為儒學(xué)大門，由大門直北，東向?yàn)閮x門。先師廟后為明倫堂，堂東為崇德齋，西為廣業(yè)齋，東北為啟圣祠，堂西北敬一箴亭�！蔽膹R大成殿始建于北宋紹圣年間（1094年），當(dāng)時(shí)殿址在今之城北的舊城，元末毀于兵亂。明洪武初年重修，永樂十六年（1418年）、成化、嘉靖年間相繼重修。萬歷五年（1577年）因舊城毀于洪水，遷至新城今址重建。清雍正、乾隆間也有修葺。文廟曾有石坊、欞星門、教育署、訓(xùn)導(dǎo)署、大成殿、崇圣祠、明倫堂等建筑。石坊上 書---“太和元?dú)狻�，現(xiàn)四字尚存。欞星門和二署在民國……[詳細(xì)]
200、雄村五石坊
雄村五石坊包括大中丞坊、四世一品坊、鮑氏墓坊、宗二公墓道坊、余慶堂門坊。五座牌坊在布局、建筑結(jié)構(gòu)、石料選擇等方面各有不同，都能體現(xiàn)出它們有較高的科學(xué)性和藝術(shù)性，不但很有歷史價(jià)值，而且顯示出雄村徽州文化的博大精深，是不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大中丞坊：立在遺址“崇功報(bào)德祠”正前方，建于清乾隆二十七年（1762年），坊高13米，寬8.5米，三間三樓四柱式青石牌坊。四世一品坊：建于清乾隆二十四年（1759年），三間三樓四柱沖天式青石牌坊，高11米，寬8米，灰凝石構(gòu)建，兩側(cè)二只雄獅相蹬。鮑氏墓坊：二柱一樓青石墓坊，坊高3米，寬3米，單層墓坊，坊前地面用大塊青石板鋪設(shè)。宗二公墓道坊：二柱二樓青石墓道坊，高7.5米，寬3.5米。余慶堂門坊：坐落在雄村南隅，三間三樓四柱式青石牌坊，坊高13米，寬8.5米�！�[詳細(xì)]