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          安徽省省級(jí)文物保護(hù)單位介紹

          81、東流雙塔 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
          東流雙塔
            東流雙塔位于東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端。東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端對(duì)峙著兩座寶塔,一曰天然塔,一曰秀峰塔,合稱東流雙塔。天然塔坐落在鎮(zhèn)北回龍山上,因地勢(shì)培婁卑伏,形家短焉而建塔,始建于清乾隆十年(1745年)春三月,三載而成。塔高十一丈,周6丈6尺,五層六方,磚石結(jié)構(gòu)。每層門開六扇,內(nèi)設(shè)樓梯,拾級(jí)登攀,可至塔頂。上頂以金,下底以石,飛檐翹角,規(guī)制壯觀。清人馮荃寫道:一塔天然俯碧流,登臨四面景全收。山連吳楚開云日,江涌瀟湘過客舟。遠(yuǎn)村煙浮元亮圃,近城風(fēng)扇謫仙樓。春光到處都成畫,茅屋人家隔水洲。因建塔籌款施工一帆風(fēng)順,又巧逢邑人李承祚鄉(xiāng)試中舉,大家認(rèn)為是天然盛事,便名之為天然塔。登塔俯瞰,大江東去,孤帆遠(yuǎn)影,長江落日盡收眼底。秀峰塔與天然塔相對(duì),矗立在東流鎮(zhèn)南牛頭山上,與陶公祠相毗鄰,建于清乾隆二十……[詳細(xì)]
          大城墩遺址
            大城墩遺址位于含山縣城西北約15公里仙蹤鎮(zhèn)境內(nèi),遺址為長方形臺(tái)地,面積約2萬平方米。1979—1984年安徽省文物考古研究所先后進(jìn)行四次發(fā)掘,共揭露面積550平方米。大城墩為新石器時(shí)代至商周時(shí)期的聚落遺址,還是古代的兵工場,距今已有6000多年歷史,文化內(nèi)涵極其豐富,包含有相當(dāng)于仰韶、龍山、二里頭時(shí)期以及商代、西周、春秋、戰(zhàn)國及隋唐等若干時(shí)期的文化。遺址文化共分五期:第一期文化年代相當(dāng)于大汶口文化中期;第二期文化相當(dāng)于龍山文化時(shí)期;第三期年代相當(dāng)于二里頭文化時(shí)期;第四期文化相當(dāng)于商代;第五期文化相當(dāng)于西周時(shí)期。出土文物主要有:陶鼎、豆、碗、杯、石斧、卜骨、玉玦、炭化稻谷、冶煉鉗鍋,特別是煉鐵鑄銅的“甘鍋”是全國唯一最完整的一個(gè),該遺址有大面積紅燒土層。它的發(fā)現(xiàn),為研究江淮地區(qū)古文化、中原古代……[詳細(xì)]
          亳州輝山烈士陵園
            又稱輝山烈士公墓,位于渦陽縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”,兩側(cè)有-和渦陽縣的題匾。陵園中央,矗立著一座15米高的紀(jì)念塔.上刻:“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國烈士紀(jì)念塔”21個(gè)大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈又稱輝山烈士公墓,位于渦陽縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”,兩側(cè)有-和渦陽縣的題匾。陵園中央,矗立著一座15米高的紀(jì)念塔,上刻:“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國烈士紀(jì)念塔”21個(gè)大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈士名錄。陵園內(nèi)有彭雪……[詳細(xì)]
          芍陂遺址
            芍陂,今名安豐塘,在壽縣城南30公里處戈家店。芍陂的創(chuàng)建,選址科學(xué),工程布局合理,上引龍穴山、淠河水源,下控制一千三百多平方公里的淠東平原。這里土地肥沃,資源豐富,對(duì)于楚國徙都?jí)鄞汉蠼?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展起了重要作用。芍陂的創(chuàng)建人是叔敖。孫叔敖,期思人,楚莊王時(shí)(前613-591年)任令尹。芍陂始建時(shí)面積甚大。漢以來,淠、淝兩水源逐漸堙塞,或失道,陂地由外向內(nèi)逐漸改為田畝,陂面日益減小。今陂北岸孫公(孫敖)祠內(nèi),有石刻《古塘圖》。據(jù)圖測(cè)其界址,與酈道元《水經(jīng)注》陂周百二十里之說相仿。楚建芍陂,不但解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要,還有政治上的意義。當(dāng)時(shí)正是楚國勢(shì)力向東發(fā)展,達(dá)到淮南境內(nèi),芍陂的建成,對(duì)于楚國在這方面的發(fā)展影響很大,并為后來搖搖欲墜的楚國,把都城遷到壽春,安居十多年之久奠下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。芍陂是我國古……[詳細(xì)]
          程文炳宅院
            程文炳宅院程文炳宅院位于阜陽市潁東區(qū)袁寨鎮(zhèn),是清長江水師提督程文炳所建,始建于清光緒年間,距今已有120多年歷史,占地面積6700平方米,磚木結(jié)構(gòu),三院進(jìn)落,清題建筑為兩層樓房,門窗雕幾何圖案,變化豐富。左右回廊貫通前后院落,整個(gè)建筑群內(nèi),磚雕、木雕、石雕點(diǎn)綴得體,錯(cuò)落有致,技法精湛。程文炳宅院原有房屋100多間,解放后被收歸公有后一部分被改造成糧站,一部分改辦幼兒園,0期間遭到很大程度的破壞,現(xiàn)保存完好的還有50余間。根據(jù)“搶救第一,保護(hù)為主”的原則,2004年4月潁東區(qū)人民政府將程文炳宅院定為“縣級(jí)文物保護(hù)單位”,并投入部分資金,將幼兒園搬遷出程宅。堂樓現(xiàn)存的北宅為傳統(tǒng)的四合院,正房為磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓,東西兩面的廂房為平房,南面是門庭,由此門經(jīng)南宅直通程家大院的跑馬門樓,北宅及東西廂房的……[詳細(xì)]
          86、管鮑祠 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
          管鮑祠
            管鮑祠位于潁上縣解放北路,管仲公園院內(nèi)。管鮑祠建于明朝。明萬歷六年(1578年),由當(dāng)時(shí)縣令、著名文學(xué)家、戲曲作家屠。1542——1605年)所修建,并作《管鮑祠碑記》以記其事。屠隆在潁知縣時(shí)見有管鮑史實(shí),而無管鮑之祠時(shí)感慨,“由管仲至今,數(shù)千年邑?zé)o祠”。于是廣泛征求鄉(xiāng)民、諸生意見,而做出修建管鮑祠的決定。并“捐俸掊金”,建管鮑祠。管鮑祠修建之后,明末毀于戰(zhàn)亂。崇禎十二年(1639年),學(xué)諭汪廷宏主持重修,清嘉慶年間毀于火災(zāi)。道光六年(1826年)萬如陵再修。咸豐年間又毀于大火。民國二十二年(1933年),縣長張鼎家募資復(fù)建。由此可知,管鮑祠歷遭多次劫難,經(jīng)歷三毀三修之后,祠內(nèi)當(dāng)時(shí)還存正殿三間,堂內(nèi)供管鮑兩人的牌位。南臨大寺塘,東有“九合橋”,奠念管仲“九合諸侯”之功;祠西有“四維橋”,昭……[詳細(xì)]
          87、紫陽橋 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
          紫陽橋
            紫陽橋,初名“壽民橋”,位于歙縣城東南漁梁壩下,因西近秀麗的紫陽山麓,故有現(xiàn)名。橋建于明萬歷年間,此橋?yàn)榫趴资皹,長140米,寬10米,高14米,孔徑12.4米,所用石料為紅砂巖。橋?yàn)榭h內(nèi)古橋之最高、最寬者,往來船只可不落風(fēng)帆桅桿從橋下通過。據(jù)說此橋開始募資籌建時(shí),雖有許多人解囊應(yīng)募,卻未集足銀兩。這時(shí),人們見一位身穿麻布衣的買灰人也趕來湊熱鬧,便諷刺他:“憑你這副模樣。也敢來出錢造橋嗎?”豈知買灰人慨然允諾:“我個(gè)人單造一孔!焙髞,他說到做到,單憑個(gè)人出資,在東端倚山建造起第一個(gè)橋孔,且又高又寬,氣勢(shì)非凡。這樣一來,原來那些解囊者只好傾盡錢財(cái),按第一孔的高度和寬度續(xù)建其它八孔,但終因財(cái)力不夠,以致“虎頭蛇尾”,F(xiàn)在看去,紫陽橋仍然是東高西低,真有點(diǎn)古怪。為了適應(yīng)練江洪水的浪高流急,橋墩……[詳細(xì)]
          績溪博物館
            績溪博物館是一座融學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、文化性和娛樂休閑為一體的地方歷史文化綜合博物館,充分展示了績溪的自然山水之美和歷史文化之沉淀。館址坐落于老城區(qū)中心地段,原為老縣政府舊址,同時(shí)還是老縣衙遺址。建筑面積達(dá)10003平方米,占地面積9520平方米,其中展廳面積約4200平方米。績溪博物館由中國建筑設(shè)計(jì)院總設(shè)計(jì)師李興鋼主持設(shè)計(jì),其設(shè)計(jì)基于對(duì)績溪地理環(huán)境的理解、名稱的由來及對(duì)徽派建筑與聚落的表現(xiàn)特征與周邊山形水系相融合之理念。整個(gè)建筑覆蓋在一個(gè)連續(xù)的屋面之下,起伏的屋面輪廓和肌理仿佛績溪周邊山形水系,典雅大方的灰瓦白墻,錯(cuò)落有致的庭院天井,晶瑩透徹的玻璃幕墻,將悠遠(yuǎn)深厚的徽州文化與現(xiàn)代建筑完美結(jié)合。在績溪博物館這個(gè)完全當(dāng)代的城市博物館中,大家仍然可以看到庭院、街巷、天井、游廊、假山、水岸,體驗(yàn)與以前……[詳細(xì)]
          90、淮北青龍寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
          淮北青龍寺
            青龍寺位于安徽省淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)馬橋街東南1公里處青龍山南麓,依山而建,座北朝南。此山為徐州山峰余脈,東與虎山對(duì)峙,山有九峰,狀若蓮花,又名九朵蓮花山。遙看青龍寺,雨霧繚繞如龍騰空吞云吐霧,虎山狀似猛虎,虎視眈眈躍躍欲試,天然形成龍騰虎躍之勢(shì)。脊溝河環(huán)繞于東,閘河蜿蜒于西,依山傍水得天獨(dú)厚,山環(huán)水繞巧妙融合,風(fēng)光無限令人陶醉,尤讓人流連忘返。整個(gè)寺院以大雄寶殿為軸線呈階梯式,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),錯(cuò)落有序,高低對(duì)稱,搭配得體,不愧是古建筑中的杰作,讓人嘆為觀止,素有“佛教圣地、人間仙境”之美譽(yù)。青龍寺歷史悠久。傳說初為三國時(shí)期蔣干后裔祠堂,F(xiàn)寺后平地上有十余座墳丘叫蔣家林,至今尚有痕跡,F(xiàn)存碑文記載,青龍寺建于前明時(shí)期。據(jù)史料記載:明代,青龍寺有地150畝、房舍29間、神像35尊、經(jīng)卷5部、法器8件,……[詳細(xì)]
          墩集霸王城遺址
            墩集霸王城遺址位于宿州市泗縣,年代為新石器—商周、秦漢。霸王城坐落在縣墩集鎮(zhèn)境內(nèi)。據(jù)《泗縣志》載:“縣城東南20余華里,石梁河?xùn)|岸。楚漢相爭時(shí),霸王項(xiàng)羽駐兵于此,壘土成城,故名。今已無跡可尋!2006年,經(jīng)央視“走遍中國·走進(jìn)宿州”現(xiàn)場考察,霸王城并不是“今已無跡可尋”,經(jīng)實(shí)地丈量,該城周長1200米,面積約76000平方米,由于年代久遠(yuǎn)加之自然風(fēng)蝕和人為取土等諸多原因,雖造成城墻高低不均,但城址清晰可辨。殘存城墻最高約6米,最低約1米。城墻周圍有護(hù)城河環(huán)繞。城的東、南、西部,距平地約有六、七米高的城墻保存完好,城墻上長滿了雜樹、蒿草,中間還有有一條人行小道。護(hù)城河尚斷續(xù)有水,蹤跡依稀可辨。城墻處處可見陶器碎片和秦磚漢瓦。據(jù)2006年8月,央視4套走遍中國走進(jìn)宿州欄目組帶員考證,這座霸王城……[詳細(xì)]
          石家村古建筑群
            石家村古建筑群為省級(jí)文物保護(hù)單位,位于績溪縣上莊鎮(zhèn)境內(nèi)。石家村傳統(tǒng)規(guī)劃意識(shí)濃厚,構(gòu)律規(guī)整,街巷縱橫筆直,有如棋盤,故有“棋盤村”之稱。石家村的建筑格局在皖南古村落中獨(dú)一無二,具有特別的保護(hù)價(jià)值。石家村是北宋開國元?jiǎng)资匦藕笠崾瘶s祿于元末遷此建村,聚族而居形成的自然村落,距今已有700年的歷史。村莊背山面水,民房皆北向,一則因地制宜,二示不忘甘肅祖先。村呈棋盤形,整齊方正,巷路縱橫,街巷用條石鋪成,其一側(cè)設(shè)有露明水圳。村莊西首有石氏宗祠;村前桃花溪清澈見底,拱橋橫跨溪上,街巷兩端皆設(shè)巷門,晨啟暮閉,宛若城堡。各戶庭院栽石榴樹,象征姓氏。村落后南山有祖墓,墓旁古松一株,名為“抱祖松”。祠前方塘半畝,中筑石壇,上植古柏翠竹。是為石守信帥印之象征。石家村現(xiàn)存古民居五十多幢,以魁星閣、成德堂、石家村1……[詳細(xì)]
          張曙故居
            張曙故居為清代建筑,磚木結(jié)構(gòu),占地面積約348平方米。張曙,是近代著名音樂家,積極投身革命音樂活動(dòng),F(xiàn)為安徽省級(jí)文物保護(hù)單位。張曙故居外觀由四面墻(風(fēng)火墻)包裹,內(nèi)部布局為三開間、前后兩進(jìn)、雙天井、前二樓后三樓的磚木樓房,進(jìn)大門為一小院,前廳三楹,樓上左右兩部房,中為廳。臨小院為敞廊,后進(jìn)三間三樓,左側(cè)通廚房。目前張曙故居保存基本完好,近年來多次修繕,特別是2009年進(jìn)行了重點(diǎn)修繕,并開辟了張曙事跡陳列展覽。張曙故居取名“亦政堂”,建于明末清初,前二樓、后三樓、二天井,相同格式的兩棟房緊密相連,張曙臥室在右邊二樓,1934年6月,田漢跟隨張曙來到故居,同床共敘一周,1924年衢州一中送來的官報(bào)至今還完整地貼在板壁上。為了紀(jì)念這位抗日猛將,2013年張曙后人在故居內(nèi)創(chuàng)辦了張曙紀(jì)念館,至今已免費(fèi)……[詳細(xì)]
          新安碑園
            新安碑園坐落于安徽省歙縣城西練江對(duì)岸,主要建筑包括三個(gè)部分。一是長達(dá)200余米的碑廊,蜿蜒曲折,給游人以幽深之感,廊內(nèi)壁龕,外加護(hù)罩,用以陳列碑石。隨著碑廊的延伸,有一道道古老的柱欄、望柱相伴,欄、柱上工致的雕刻,均出于明萬歷年間名人的刀筆,為不可多得的藝術(shù)佳品。二是“披云小筑”,是一幢三開間仿明清風(fēng)格的平房,房前有庭,房后有院,內(nèi)部的門窗式樣、磚雕紋飾,顯示出徽州古建筑的獨(dú)特風(fēng)格。三是“兩清堂”,其堂名是由于這里藏有著名的兩部碑帖——《余清齋帖》和《請(qǐng)鑒堂帖》——而得。此外,假山、水池、亭榭、小橋點(diǎn)綴其間,花墻、漏窗、門洞相互通透,使它成為歙縣一大名勝。新安碑園共收藏、陳列歷代碑刻和名帖刻石200余塊。其中《余清齋帖》和《清鑒堂帖》兩套法帖,匯集了從晉到明各大家的珍品名件,一直為后代書法界……[詳細(xì)]
          德錦汪氏宗祠
            德錦汪氏宗祠坐落在績溪縣伏嶺鎮(zhèn)德錦村村中央,建于清中期,清晚期進(jìn)行了重修,2014年10月開始動(dòng)工維修,現(xiàn)已基本完工。汪氏宗祠總占地面積為357.19平方米,建筑面積為309.11平方米。汪氏宗祠由下堂、寢堂、偏屋、披廊組成,下堂與寢堂間設(shè)天井,天井兩側(cè)為廡廊,由北山墻中設(shè)門進(jìn)入,門樓上 書-有“越國世家”字樣,披廊與偏屋間設(shè)內(nèi)院,由披廊前檐墻設(shè)大門通往,此大門為主入口,此門樓上 書-有“汪氏宗祠”字樣,門前是通德錦村村道。偏屋為前后二進(jìn),前進(jìn)為廊,后進(jìn)為廳,廳為二層,從照壁后上樓,廊廳間設(shè)有一小天井。偏屋前進(jìn)東山墻中設(shè)有側(cè)耳門通東邊屋,現(xiàn)門洞已封砌,原制房屋已圮毀,現(xiàn)為雜院,由鄰居管轄。汪氏宗祠結(jié)構(gòu)基本完整,宗祠內(nèi)的獅撐、駝峰、平盤斗雕刻精美,正廳的大梁上 書-有“大清宣統(tǒng)辛亥年,孟秋月重……[詳細(xì)]
          葉集江西會(huì)館
            葉集江西會(huì)館位于安徽六安市葉集試驗(yàn)區(qū)北街。葉集是皖豫邊界重要的商貿(mào)中心,有600多年歷史。自明清以來,商業(yè)貿(mào)易尤為繁榮,集鎮(zhèn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,六省在此建有會(huì)館,現(xiàn)存的明代晚期建造的江西會(huì)館就是其中之一。江西會(huì)館位于葉集百貨公司倉庫院內(nèi),原建筑有前進(jìn)戲樓,中有大殿一棟,后殿兩旁各有廂房1幢,F(xiàn)存后殿1棟,面闊3間,進(jìn)深3間,五架梁,抬梁式建筑,硬山、青磚、灰瓦、木結(jié)構(gòu)建筑。正殿為明萬歷年間建造,清代重修;廂房為清代中后期仿明代建造。占地750平方米,具有典型的明代建筑風(fēng)格。目前也是皖西地區(qū)建造時(shí)代最早、保存最完好的木結(jié)構(gòu)建筑。在葉集,一座保存完好的明代建筑“江西會(huì)館”聳立在老街北首,系明朝末期江西客商在葉集進(jìn)行商務(wù)辦公及交流之所,也是葉集商貿(mào)文化的標(biāo)志性建筑之一,從其挑角畫梁、精美木雕中可見當(dāng)時(shí)葉……[詳細(xì)]
          臧家公館
            臧家公館位于界首市城區(qū)新華街中段路北,南距沙河100米,東距教門街20米,西距健康路口20米,北距至公街40米。臧家公館為清末民初愛國將領(lǐng)臧致平故居。臧致平,1869年生于界首,幼年家貧,成年后因-所迫,投身清軍,后在清末民初的軍閥混戰(zhàn)中,憑借其過人的膽識(shí),逐漸在軍中嶄露頭角,被選送到吉林講武堂學(xué)習(xí),肄業(yè)返部后,從一名普通軍官先后晉升為北洋政府十四旅旅長、漳汀鎮(zhèn)守使、福建建-第三軍軍長等職,最終成為左右閩局的重要人物,在臧致平近三十年的軍事生涯中,他始終以民族大義為重,擁護(hù)民主,積極響應(yīng)孫中山的進(jìn)步主張,為北伐戰(zhàn)爭的最終勝利,起到關(guān)鍵作用。臧家公館是臧致平百忙中,責(zé)專人建造,是為家人建一安居樂業(yè)之處,也有光宗耀祖之意。另外,該公館解放初期曾為界首市政府初創(chuàng)地,所以也具有重要的革命歷史意義,F(xiàn)……[詳細(xì)]
          郎溪明代城墻
            早在明王朝建立前,當(dāng)朱元璋攻克徽州后,一個(gè)名叫朱升的隱士便告訴他應(yīng)該“高筑墻,廣積糧,緩稱王”。朱元璋采納了這些建議。當(dāng)全國統(tǒng)一后,他便命令各府縣普遍筑城。明代城墻位于郎溪縣建平鎮(zhèn),始建于明嘉靖四十五年(1566年),原城周長780丈(近6華里),城基寬2丈2尺,上廣1丈,筑東、西、南、北四門和城樓。歷經(jīng)多年滄桑,古城墻曾有過不同程度的損壞。明朝雖歷有修葺,然史載多語焉不詳。有清一代,于康熙四年(1665年),康熙十二年(1673年),康熙卅七年(1689年),雍正六年(1728年)進(jìn)行過幾次較大規(guī)模的維修。現(xiàn)僅保持建平鎮(zhèn)原東門至南門渡口約800米一段。1982年,明代城墻由縣政府撥款進(jìn)行局部修復(fù)。作為宣城市境內(nèi)絕無僅有的明代城墻,其原始建墻碑記至今清晰可辨,碑刻長2.6尺,寬1.6尺,記載……[詳細(xì)]
          99、吳樾故居 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
          吳樾故居
            吳樾故居,坐落于桐城市區(qū)西后街中段西側(cè)延陵巷內(nèi),坐北向南,原占地面積較寬,分前廳、后廳、廂房、后院等。因年深日久,陸續(xù)改建,舊貌稍有改變。今存其幼年書房、臥室等五間平房,面闊19米,進(jìn)深三間,長5.2米,面積為187平方米。系磚木抬梁結(jié)構(gòu),兩坡瓦頂,前設(shè)檐廊,撐拱承檐。每室前后開窗,上為開啟式豎窗,下為固定式橫窗,寬敞明亮。今西頭一間木窗,仍為原物。室內(nèi)西山墻掛有吳樾殉難照片。吳樾(1878--1905)字夢(mèng)霞,一作孟俠,桐城人。自幼治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勤奮自勵(lì)。光緒二十六年(1900),人保定高等學(xué)堂,廣結(jié)愛國志士,投身民主革命。光緒二十九年(1903),任教于兩江公學(xué),協(xié)辦《直隸白話報(bào)》。光緒三十一年(1905),由保定入北京車站,炸清政府出國考察-五大臣,自身殉難,年僅二十八歲。時(shí)哀世凱督保定,……[詳細(xì)]
          100、霞間窯址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
          霞間窯址
            省級(jí)文物保護(hù)單位,在績溪縣華陽鎮(zhèn)霞間村南,已發(fā)現(xiàn)五處:姑嫂塘、對(duì)面窯、栗樹下、陳家灣和黃金坦,為古代窯群。霞間窯開創(chuàng)于五代,面積8000平方米,均豎向修建在土丘上,屬龍窯系。文化堆積層1—2米不等。其產(chǎn)品種類繁多,以瓷器為主,也有少量的陶器。瓷釉分青瓷和黑瓷兩種,施釉均勻,色澤晶潤,有細(xì)碎開片。胎色深灰,胎質(zhì)堅(jiān)密。器型有碗、盤、盞、缽、執(zhí)壺、油壺、花瓶等;y裝飾以素面為主,一些碗、盤口沿刻成葵花式,壺身大多做成瓜棱形。執(zhí)壺的手上模印出帶狀花紋,造型和諧優(yōu)美。陶器主要有青釉陶、紅陶和灰陶。器型有碗、缽、盆、罐等。該窯燒造方法絕大多數(shù)器物用窯柱支燒,部分碗、盤等用匣缽裝燒。碗與碗之間用5~9個(gè)長條支釘托起,痕跡明顯。自霞間窯發(fā)現(xiàn)后,該縣又相繼發(fā)現(xiàn)了十畝園、巷口、湖里、梅樹坦、孔靈等窯址。這些窯……[詳細(xì)]