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          宜春市旅游景點(diǎn)介紹

            龍崗湘鄂贛革命根據(jù)地舊址群(含紅十六軍九師政治部舊址-郎官第和行翁祠、紅軍了望塔-登云塔、紅五師一部戰(zhàn)士駐地舊址-細(xì)翁祠和敬眾翁祠、紅十六師第九師政治部駐地舊址-憲翁祠),2018年3月,公布為江西省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
            培根職業(yè)學(xué)校,始建于民國(guó)八年(1919年),為江西省第一所現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校。培根職業(yè)學(xué)校創(chuàng)辦初年,聘請(qǐng)的是天寶名宿、留日學(xué)者劉天衢(劉師舜之父)擔(dān)任校長(zhǎng),劉己達(dá)(1938年曾任贛州行署專員)任教務(wù)主任,有職業(yè)教員10余人!芭囵B(yǎng)自食關(guān)吾分,根荒由來自爾成”為當(dāng)時(shí)校聯(lián),“培根”由此得名。它是江西省唯一最早創(chuàng)辦培養(yǎng)農(nóng)業(yè)專業(yè)人才的現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校,歐洲建筑風(fēng)格。創(chuàng)始人劉化成,首任校長(zhǎng)劉天衢(劉師舜博士的父親),校務(wù)主任劉已達(dá)(后任民國(guó)贛州專員)。課程開設(shè)有:國(guó)語、算術(shù)、化學(xué)、園藝、土壌、自然、歷史、地理、音樂、體育、手工勞作、英語、農(nóng)業(yè)研究等。男女同校,學(xué)制三年,生源來自宜豐、銅鼓、奉新、南昌、湖南等地。學(xué)生錄取高峰時(shí)達(dá)數(shù)百人之多。畢業(yè)生分赴各地農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo),社會(huì)評(píng)價(jià)很高![詳細(xì)]
          243、熊雄故居 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
          熊雄故居
            熊雄故居位于宜豐芳溪鎮(zhèn)下屋村,系一幢具有清代建筑特點(diǎn)的磚木結(jié)構(gòu)民房。正屋進(jìn)深為1棟1寢,6扇5間。寢堂兩邊有小天井及側(cè)廳,四周為磚砌封焰高墻,兩側(cè)有通巷及配屋。革命烈士熊雄在此出生并度過了少年時(shí)代。正屋后為“培蘭書室”,木質(zhì)結(jié)構(gòu),5扇4間,為熊雄少年時(shí)期讀書習(xí)武之所。熊雄故居(含熊雄故居、培蘭書屋)……[詳細(xì)]
            西平院水口橋位于潭山鎮(zhèn)南溪村西南面入山水口。此地原有“西平禪院”,今廢。為單孔石橋,橫跨西溪。元大德四年(1300)建。橋長(zhǎng)8.5米,寬2.74米,高3.4米,跨4.46米,拱矢比為2:1。橋拱花崗石砌,結(jié)構(gòu)為縱向分節(jié)單券并列砌券,橫向12條縫線并列、縱向石縫線呈弓形,拱頂部中央用榫卵石條搭連。全拱13層石塊,單數(shù)層6塊,雙數(shù)層7塊。橋石上分別題刻“西平院東堂囗徐紹基命匠修此石橋......便益往來.....萬世常存囗大德四年十月時(shí)記”,并有建橋共費(fèi)“工食抄四百五十貫正”字樣![詳細(xì)]
          潭山古建筑群
            潭山古建筑群(含潭山劉氏謙公祠、儒溪陳氏宗祠、孝子祠、善翁祠、店上劉氏宗祠、四芳翁第)宜豐潭山歷史上的街市曾在茜槽,俗有“先有劉十萬,后有潭山街”之說,岳飛抗金時(shí)期劉十萬被一把火燒光,后來就在當(dāng)時(shí)的蘆葦洲建立街市(即現(xiàn)在的集鎮(zhèn))。南宋時(shí)期形成了完整的集市(現(xiàn)在的老街),老街上至熊家上店子、下至臺(tái)階下,全長(zhǎng)600多米。有熊家尾出口、萬壽宮出口、橫街和臺(tái)階下共四個(gè)進(jìn)出口,另有八條巷子。整街為麻石鋪地,街中下水道錯(cuò)落有致,以前街市興旺時(shí)排水系統(tǒng)相當(dāng)好。房屋有純木質(zhì)結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu),有的封檐到頂,各具特色。宜豐縣潭山鎮(zhèn)千年古村伏溪村古樹、古長(zhǎng)廊、古屋、古井彰顯出綠色古村特有魅力。伏溪村歷史悠久,境內(nèi)有吳氏宗祠、接官亭、上庵和尚庵、忠孝牌坊、黃土橋等古建筑,還有四十八猴形的傳說,即一個(gè)朝代有48人在京城……[詳細(xì)]
          良岡任氏宗祠
            良岡任氏宗祠位于宜豐縣良崗村。2018年3月,公布為江西省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
          天寶村古建筑群
            天寶村古建筑群(含昭公祠、劉氏宗祠門樓、益新公祠、五芳翁祠、進(jìn)士第、恭禮公祠)天寶古村遵循自然山水之勢(shì),按船形布局東西延伸,以青磚灰瓦馬頭墻為特色,屬贛派建筑風(fēng)格,建筑規(guī)模達(dá)80萬平方米。天寶古村現(xiàn)保存有明清房屋170多棟,古石板路7375米,古巷43條,長(zhǎng)1490米古城墻一座,還有遍布村落的古井36眼。天寶古村自天寶劉氏開基以來進(jìn)士22名,留存皇家賜匾25塊。天寶古村呈自然的船形地貌,東南有東水西流彎山繞城的護(hù)城河,西有藤江河,北面有古城城墻遺址。古城有三街六市,六座城門,十三第宅,48條巷,48口井,四周設(shè)內(nèi)外八景。天寶古村明清建筑分宗祠、亭閣、畫錦堂、觀音堂、官?gòu)d、民居、石碑坊、寶塔、庵觀寺廟等十大類。規(guī)劃布局強(qiáng)調(diào)“依山造屋、傍水結(jié)林”、“坐北朝南”的風(fēng)水理念;建筑造型前后幾進(jìn),有高有……[詳細(xì)]
          248、宜豐崇文塔 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
          宜豐崇文塔
            崇文塔,位于宜豐南屏公園最東端耶溪之濱、綠秀山尾。此塔非佛教寺院之藏經(jīng)塔或貯舍利之塔,乃為崇文而建。明天啟六年(1626)創(chuàng)基,崇禎四年(1631)建第2層,十三年(1640)建第3層,清康熙元年(1662)建第4、5層,康熙五十六年(1717)方續(xù)建第6、7兩層,歷時(shí)91年始合尖。乾隆四十年(1775),改磚剎為瓷剎。崇文塔,嘉慶二年(1797)又改瓷剎為銅剎,光緒十九年(1893)重修。崇文塔,塔為七層八面,樓閣式。磚石結(jié)構(gòu),以桐油石灰為粘合物。塔體里外都施白堊。塔高45.5米,每?jī)蓪娱g有腰檐與平臺(tái),腰檐面為斜坡溜水,下部作鋸齒迭澀和仿木椽頭。平臺(tái)面敷石板,下部作鋸齒迭澀,第l、2層間與2、3層間的平臺(tái)下無迭澀,只作斜面,石板下置龍紋瓦當(dāng)和風(fēng)紋滴水。崇文塔,底層外對(duì)徑8米,內(nèi)室對(duì)徑4.3……[詳細(xì)]
            黃檗山是唐宋時(shí)期盛極一時(shí)的著名禪宗道場(chǎng),也是中國(guó)佛教禪宗五家之一臨濟(jì)宗的發(fā)祥地。希運(yùn)禪師佛學(xué)造詣相當(dāng)深厚,是佛學(xué)集大成者。他年輕時(shí)遍訪名師,得奉新百丈山懷海禪師正傳,后見黃檗山三面環(huán)山,為山之源頭,風(fēng)水極佳,遂駐錫黃檗,希運(yùn)于唐大中十一年(857)圓寂,唐宣宗賜以“斷際禪師”的謚號(hào),葬在此處。塔上刻著“斷際禪師塔”字樣,羅圍后面石碑上還刻“開山始祖上希下運(yùn)謚斷際禪師之塔”字樣。亦葦岸禪師塔該塔造形像蒙古包,當(dāng)?shù)厝私小按箸娚w小鐘”,也叫“塔中塔”,內(nèi)塔高2.47米,寬1.2米。在中國(guó)只有一座這種形制的佛塔,堪稱獨(dú)一無二,佛塔建于清康熙二十五年(1686),塔身正面刻“亦葦岸禪師塔”。外塔后側(cè)石墻上嵌有石碑刻:“生于天啟乙未年六月初六日午時(shí)歿于康熙乙丑正月初五日子時(shí)嗣祖三十四世孫亦葦岸禪師塔康熙……[詳細(xì)]
            宜豐太子塔為唐肅宗第十四子李僖墓塔,屬江西省重點(diǎn)文保單位。太子塔原坐落在逍遙山的金錢山麓,是一座亭閣式僧釋墓塔。唐肅宗第14子李僖隨南陽慧忠國(guó)師出家,后居逍遙山。逝后真身葬于此,是一座亭閣式墓塔。約建成公元9世紀(jì)初,用花崗石雕琢疊砌。塔高4.5米,平面四方形,塔座為雙層須彌座。塔座、塔身、塔剎均刻有羅漢像。1957年列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1963年塔已傾斜,省文化局曾撥款修整。1966年“文革”開始時(shí)遭破壞。1983年省文化局撥款5000元修復(fù),并搬遷重建于縣城南郊翰峰山腰(南屏公園)![詳細(xì)]
          紅一軍團(tuán)十七師指揮部舊址
            紅一軍團(tuán)十七師指揮部舊址位于新界埠鎮(zhèn)桐山村陳氏祠堂。2018年3月,公布為江西省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。在祠堂正門口一側(cè),矗立著一塊刻著“紅一軍團(tuán)十七師指揮部舊址”的石碑。石碑背面幾行文字記載了一段歷史:“1930年8月,紅一軍團(tuán)為支援攻打長(zhǎng)沙,開展湘鄂贛邊區(qū)的革命斗爭(zhēng)局面,向萬載方向挺進(jìn)。紅軍途經(jīng)上高,紅一軍團(tuán)十七師指揮部駐扎在新界埠鎮(zhèn)桐山村宗祠,指揮了對(duì)上高縣城的進(jìn)攻,并且在此擴(kuò)充了紅軍數(shù)量!膘籼谜T墻壁上,“紅軍布告”四個(gè)黑體字特別醒目。據(jù)《上高縣志》記載:紅軍布告系1930年紅一軍團(tuán)政治部墨書,高1.4米,寬5.6米。內(nèi)容共四條:“中國(guó)工農(nóng)紅軍優(yōu)待條例”“反對(duì)保甲制度”“工農(nóng)不打工農(nóng)”“打倒--的國(guó)民黨”。這座指揮部舊址,見證了紅軍的革命活動(dòng)和黨制定的革命路線、方針和政策,是珍貴的……[詳細(xì)]
          252、上高古石橋 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
            上高古石橋(含梅沙橋、苑新洪口橋、敖山石洪橋)梅沙橋:又名金鎖橋,位于江西省上高縣南港鎮(zhèn)梅沙村。建于明代,為三孔青石拱橋,清康熙20年李姓重修,此橋是現(xiàn)存唯一有橋亭的古橋,已被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)古建筑。據(jù)說,初建時(shí)此橋叫“金鎖橋”,不知從何時(shí)起因橋建在梅沙村,人們漸漸忘記了它的學(xué)名,習(xí)慣地叫“梅沙橋”。梅沙橋是由本村曾任高郵知州的李正華在明萬歷年間倡議建造的。敖山石洪橋位于上高縣敖山鎮(zhèn),為清代建筑,其水上、陸地的這種橋體和分洪雙重功能集一身的橋梁在江西僅見,在全國(guó)古橋類中也很少見,有重要文物價(jià)值![詳細(xì)]
            幽居村,簡(jiǎn)稱幽居,又名優(yōu)居。地處江西省宜春市銅鼓縣棋坪鎮(zhèn)西北部,西與湖南省岳陽市平江縣南橋鄉(xiāng)相鄰,北與江西省九江市修水縣東港鄉(xiāng)相交。1928年7月22日平江起義后,彭德懷、滕代遠(yuǎn)等人于當(dāng)年9月17日在銅鼓縣幽居鄉(xiāng)召開了一次組建湘鄂贛革命根據(jù)地邊特委的聯(lián)席會(huì)議,即幽居會(huì)議。會(huì)議地址至今保存完好,而今是當(dāng)?shù)氐膹R宇,保佑一方平安。當(dāng)時(shí),選擇幽居與這里崇山峻嶺、偏僻不無關(guān)系![詳細(xì)]
          銅鼓縣摩崖石刻群
            摩崖石刻群于1983年公布為銅鼓縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位!般~鼓石”石刻,是我縣最聞名的石刻,我縣因其取名,也因此而古今聞名。據(jù)《義寧州志》載:“銅鼓石在武鄉(xiāng)二十四都,屹立數(shù)丈,形如銅鼓,相傳許旌陽逐蛟過此,石中有聲,疑以為怪,揮劍劈之,今一石中分,宛如劍劈,縣諸石屹矗,森若列載,故因其勝而建官司馬!薄霸噭Α笔蹋髂┞c年鄧子龍書,與“銅鼓石”同一石體,又名“試劍”,下則署“武橋”二字,為鄧子龍之別號(hào)。“潘周過化”石刻,與“銅鼓石”同一石體,明末鄧子龍書,是我縣重要石刻之一。“潘周過化”其含意是:江西巡撫潘季馴,巡道周思敬派鄱陽守備鄧子龍到贛西邊陲,鎮(zhèn)壓了李大鑾農(nóng)民起義之后,銅鼓地境才開化了,為表現(xiàn)潘周的功滿,特在石壁上刻下了“潘周過化”四字。此石刻,反映了明末封建王朝與起義農(nóng)民的一次浴……[詳細(xì)]
          馬祖道—禪師墓
            馬祖道—禪師墓系采用花崗巖石砌成,墓碑為青石,墓場(chǎng)頂部立有6個(gè)大小不一的小塔,該墓葬砌置壯觀,雕刻精致,保存完整,占地面積為50余平方米。于2006年4月寺、墓均列為銅鼓縣第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
          大蓮山福壽寺
            位于江西省銅鼓縣三都鎮(zhèn)三都村,距縣城14公里。大蓮山福壽寺坐落在三都鎮(zhèn)東北角的大蓮山之顛,四周峰巒疊嶂,像九品蓮花,福壽寺就修建在“蓮花”之上。距三都集鎮(zhèn)3公里,始建于唐天寶年間,至今一千二百余年。據(jù)臺(tái)灣明代版《義寧州志》記載:唐大歷四年(公元769年),開道場(chǎng)于鐘陵開元寺(今南昌佑武民寺)號(hào)選佛場(chǎng),道一嘗至分寧武鄉(xiāng)之龍崖,棲禪四載,今號(hào)馬祖崖,過修水口,飛葦而度,今稱馬祖湖。這一史實(shí)證明馬祖道一在766—779年開道場(chǎng)于開元寺期間,于769-773年間,曾經(jīng)到分寧武鄉(xiāng)二十三都的龍崖,今銅鼓三都大蓮山龍泉埂的龍崖,“山形蜿蜒,似龍頭鱗角,須髭俱,其勢(shì)若張口”,今稱馬祖崖,在此修禪四年,另從遺存的塔林碑銘記載,馬祖曾一度成為福壽寺的方丈,被后來徒子徒孫敬稱為十七世恩師。由于戰(zhàn)爭(zhēng)和溫疫等原因,![詳細(xì)]
          257、盧瑞英墓 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
          盧瑞英墓
            盧瑞英墓位于江西省銅鼓縣溫泉鎮(zhèn)金星村盧瑞英號(hào)亦樂,字鶴壽(1750-1839年)銅鼓永寧人。武翼都尉為從三品,墓址在溫泉鎮(zhèn)金星村蠏形屋后。該墓高2.25米,寬5.8米,規(guī)模宏偉,8柱5碑,牌坊形狀。正中主碑書寫封號(hào)名諱,上方另一橫碑有“榮封七次”四字,左碑上刻“四代榮封”,下刻四子名號(hào),右碑上刻“五世同堂”,下刻孫男名號(hào),左右兩側(cè)碑刻1600字之墓志;石柱鐫二聯(lián),內(nèi)一聯(lián)因花崗巖風(fēng)化嚴(yán)重,剝落難辨,外聯(lián)是“湖燈凌月窟,云路拱無根“。盧瑞英為將“奎光堂”改為“奎光書院”的首倡人,此事《奎光書院記》有載,奎光書院是銅鼓最早創(chuàng)辦的書院,也是“客家人”的最高學(xué)府,該院為振興銅鼓培養(yǎng)了大批人才。盧瑞英有四子,長(zhǎng)子必清進(jìn)士任廣東營(yíng)都司署游擊,次子吉臨進(jìn)士即用安微守備,三子必沅進(jìn)士任廣東游擊新會(huì)參將署澄海順……[詳細(xì)]
          程子源遺址
            位于江西省銅鼓縣大塅鎮(zhèn)(原古橋鄉(xiāng))古橋村境內(nèi)的程子源,距縣城40公里。系凹凸不平的紅砂土質(zhì)山崗,東北方13華里處是修水的“山背遺址”。遺址西北方有少許糧田,中間有一小溪,左側(cè)200米處有一古橋河向南流,與修河交匯。遺址高出周圍水田大約150米左右,總面積為90000平方米。由于該遺址屬山坡類型,而水沖刷嚴(yán)重,地面上暴露出許多石器和大量的陶器殘片,俯拾可得。從1983年6月、7月二次調(diào)查中,所采集的許多陶器殘片和石器標(biāo)本中石器有:扁平柳葉形石簇二件,石質(zhì)堅(jiān)硬,磨制精細(xì)的雙孔馬鞍石刀及刀坯各三件,還有一些石器殘部。從遺址斷面觀測(cè),文化堆積層厚約60厘米,內(nèi)存磨制精細(xì)的雙孔馬鞍形石刀,扁平柳葉形石簇和石錛、石斧等石器殘件,紅砂硬陶鼎足和南瓦形器、深腹盆、缸、大口尊、折肩罐等陶器殘片。陶片紋飾以大、……[詳細(xì)]
            平頂垴遺址位于銅鼓縣溫泉鎮(zhèn)金星村劉莊自然村南面的平頂垴上。因昌銅(南昌—銅鼓)高速公路建設(shè)的需要,省文物部門先期對(duì)該遺址進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查勘探后,經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),由江西省文物考古研究所會(huì)同秋收起義銅鼓紀(jì)念館、銅鼓縣博物館,對(duì)該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。先后布方54個(gè),發(fā)掘面積近3000平方米。發(fā)掘清理了從新石器時(shí)代晚期至商代、周代、漢代四個(gè)時(shí)期的各類遺跡數(shù)十處,出土了一批珍貴的陶器、石器以及少量的銅器、玉器。制作陶器的作坊遺跡和窯爐遺跡、磨制石器的手工作坊以及制作小件青銅器的青銅制作場(chǎng)所的發(fā)現(xiàn)是此次發(fā)掘的最大收獲。該發(fā)掘不但將銅鼓縣的人類活動(dòng)歷史上推至4500年前,也極大地豐富了贛西北古文化面貌,對(duì)于研究江西省先秦時(shí)期聚落形態(tài)和手工業(yè)制作技術(shù)具有較重要的意義。新石器時(shí)代遺存主要分布在遺址西側(cè)的斜坡上……[詳細(xì)]
          銅鼓永寧橋
            永寧橋位于銅鼓縣永寧鎮(zhèn)中倉(cāng)街,橫跨溫泉河之上,建于清雍正甲寅年(公元1734年),據(jù)《永寧橋志》載:“修橋動(dòng)機(jī)為吳楚交界,銅鼓屹然,當(dāng)其門戶,北連荊襄,東通吳越,定江之水,發(fā)源大溈山,過官陂,歷西湖,東會(huì)青草嶺,出菏塘,入溫湯,合流抵銅鼓石。一墨兩市間,往來日凡千百里,奔騰浩瀚,非橋不為功。橋成義舉,寧人寧國(guó),永棰無朽,故名永寧。永寧橋,系采用花崗巖石建筑而成,共分四墩三拱,橋兩端各設(shè)有階梯,北十二級(jí),南十七級(jí),墩臺(tái)前帶刃鋒上置特別牛角形翹石,直到平面,橋面用麻石條鋪成。左右兩旁各設(shè)石欄桿,供人閑座。橋?qū)?.1米,長(zhǎng)54.7米,它是當(dāng)時(shí)的精工巧匠細(xì)心建筑,雖歷經(jīng)無數(shù)次洪水沖擊,依然雄偉壯觀,橫陳兩岸,便通四方。永寧橋在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還起到了很大的作用,特別是1927年,由毛澤東親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的……[詳細(xì)]