連云區(qū)旅游景點(diǎn)介紹
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21、張學(xué)瀚故居 
張學(xué)瀚故居位于連云港市連云區(qū)朝陽街道新縣居委會(huì)。坐北朝南，現(xiàn)存二層石木結(jié)構(gòu)，硬山，面寬20.4米，進(jìn)深6.15米。三架木質(zhì)結(jié)構(gòu)，保存較完整，梁為圓梁，用料壯實(shí)，整座房屋有較明顯的民國時(shí)期建筑風(fēng)格。張學(xué)瀚（1868-1940），字百川，朝陽新縣人，出身于書香門第，是1897年秀才，1900年科試貢生。他年少好學(xué)，猶喜鉆研苦練，勤習(xí)書法，成就出類拔萃。中年，已立于海州著名文人之列�！懊康揭惶�，他必考其道理，覓其史存，而后以詩頌之”。其宅為清代晚期建筑，無論在建筑工藝還是在用料方面都極其考究，因此該宅不但對(duì)研究張學(xué)瀚的生平有著較為重要的價(jià)值，而且也是研究新縣地區(qū)建筑構(gòu)造的重要資料。2010年被公布為連云港市第四批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：張學(xué)瀚故居院墻。建設(shè)控制地帶：院墻外10米�！�[詳細(xì)]
連云市農(nóng)民銀行舊址位于連云港市連云區(qū)連云街道辦事處云臺(tái)路23號(hào)。建于1931年，系二層全石結(jié)構(gòu)樓房，總面積280平方米。1939年3月日軍侵占連云港后，在此設(shè)--。1945年8月抗戰(zhàn)勝利后，改為連云市農(nóng)民銀行。該建筑對(duì)研究連云港市民國時(shí)期金融發(fā)展?fàn)顩r具有一定價(jià)值。2010年被公布為連云港市第四批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：建筑本體四周5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外20米�！�[詳細(xì)]
23、民國陸軍司令部舊址
民國陸軍司令部舊址位于連云港市連云區(qū)連云街道辦事處中山東路12號(hào)。由上海中興公司興建，原為建港初期辦公場所，后為國民黨連云港陸軍司令部。該建筑立于臨海半山坡上，坐北朝南，居高臨下，實(shí)木結(jié)構(gòu)。主體建筑兩層，面寬五開間，左右對(duì)稱。東、西兩山墻建一層帶門廊坡屋，每間寬3米，門廊分別朝東北、西北向，整個(gè)建筑跨度為12.9米，東西長24.2米，建筑面積560平方米。建筑石墻為整毛石砌筑，水泥砂漿勾凸縫。該建筑至今保存完好，現(xiàn)為駐軍使用。1976年7月25日，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家粟裕大將來連云港視察時(shí)曾在此居住。2010年被公布為連云港市第四批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：四周至界墻。建設(shè)控制地帶：東至隧道前小路，南、西、北至界墻�！�[詳細(xì)]
24、海峽巷朱氏民居
海峽巷朱氏民居位于連云港市連云區(qū)連云街道辦事處海峽巷6號(hào)。民國建筑，系連云港建港初期朱家自建別墅，分東、西兩宅：東宅為單體別墅，東西徑深12.1米，南北面闊16.2米；西宅為四合院，東西徑深16.6米，南北面闊19.5米，高5米，建筑總面積520平方米。整個(gè)房屋為石木結(jié)構(gòu)，室內(nèi)木質(zhì)吊頂，木質(zhì)地板。該建筑對(duì)研究連云港市民國建筑提供重要的實(shí)物資料。2010年被公布為連云港市第四批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：朱氏民居四周5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外10米�！�[詳細(xì)]
25、黃窩水庫大壩
黃窩水庫大壩位于連云港市連云區(qū)高公島街道黃窩村。1934年建，長約180米，頂面寬1.5米，基寬約35米，壩堤中部筑有半圓形觀察堡。整體鋼混結(jié)構(gòu)。蓄水量31萬立方米。黃窩水庫對(duì)研究連云港建港史具有重要價(jià)值。2010年被公布為連云港市第四批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以水庫大壩外底腳線為準(zhǔn)，向四周延伸50米處�！�[詳細(xì)]
26、東磊石刻群（含漁灣石刻）
東磊石刻群（含漁灣石刻）（清至民國）東磊石刻群（含漁灣石刻）位于連云港市云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)云臺(tái)街道東磊村、漁灣村，系清至民國時(shí)期石刻群，共有50余處石刻，刻于延福觀附近的巖壁及漁灣老龍?zhí)吨車�。其中“萬壑朝宗”題刻（所屬南云臺(tái)林場）是清代題刻，刻面高0.5米，寬1.93米，大字字徑44厘米，款字字徑6厘米，字體皆為楷書；“登山觀�！鳖}刻（所屬南云臺(tái)林場）系清代題刻，刻面長1.2米，寬0.6米，大款字徑35厘米，小款字徑14厘米，字體皆為隸書；“洗頭盆”詩刻是清代的詩刻，由楊廷鎮(zhèn)題詩并勒，字徑11厘米，楷書；“重來東磊”題刻，字徑25厘米，楷書；“溫泉”題刻是民國時(shí)期題刻，二字楷書，字徑60厘米，款具“民國八年春，陶士英題”。漁灣石刻現(xiàn)有3處，分別是姚士璋“飛雪”題刻、“花鏡石”題刻與“曲水……[詳細(xì)]
27、連云港抗日防御遺跡
連云港抗日防御遺跡（1938-1939年）連云港抗日防御遺跡包括大龍頂、圍屏山、錦屏山、丫髻山、猴嘴山、朝陽西山、東陬山、仙姑嶺等處。大龍頂是連云港市云臺(tái)山大桅尖東側(cè)的一個(gè)山頭，為黃窩山最高峰，因其峰頂有塊巖石形似龍頭，故名。根據(jù)地方文獻(xiàn)的記載，此處遺址為1938年至1939年，國民黨守軍為抵御日本海軍對(duì)連云港的進(jìn)攻而修筑的防御工事。共兩處。第一處在大龍頂西側(cè)主峰，此處工事呈環(huán)形，依山勢而建，壕溝向東延伸，殘存碉堡兩座，遺留戰(zhàn)壕總長度約1500米。在遺址土層中清理出大量的彈殼、彈片、軍服紐扣等遺物，還有一顆完整的-及一塊日軍地界石碑。經(jīng)鑒別，彈殼、紐扣等遺物為雙方作戰(zhàn)部隊(duì)所留。第二處在大龍頂主峰東段，由西距主峰輸電鐵塔約三四百米處開始，沿山脊向東延伸。此處工事主要分三個(gè)群體，之間可見斷續(xù)連接……[詳細(xì)]
28、振亞橋及題刻
振亞橋及題刻（1924年）振亞橋位于連云港市連云區(qū)宿城街道留云嶺村虎口嶺南坡路西側(cè)。為民國十三年(1924年)法起寺監(jiān)院振亞建造，全石結(jié)構(gòu)，橋面為長條石鋪成，橋墩為塊石砌成。20世紀(jì)60年代前，此橋長期為山民進(jìn)出宿城山的唯一通道，也是新中國成立前信徒朝山進(jìn)香的主要通道。振亞橋題刻，為振亞橋題名勒石。南距振亞橋約40米，北距子午亭約200米�？涛拿娉瘱|南，正文隸書，款楷書�？堂鎸�162厘米，高55厘米，字徑40×30厘米，款徑10×8厘米。題刻刻于民國十三年（1924）。刻文為“振亞橋。民國第一甲子年，振亞建，許鴻賓題�！薄�[詳細(xì)]
29、連云港人民影劇院舊址
連云港人民影劇院舊址（1958年）連云人民影劇院舊址位于連云港市連云區(qū)連云街道臨海社區(qū)云臺(tái)路南端。前身為20世紀(jì)30年代的同樂戲院，1953年改為職工劇場，1958年建成人民影劇院，1978年增加了劇場舞臺(tái)、化妝間、觀眾廳。建筑面積1100平方米，838座位，劇院為木石結(jié)構(gòu)，進(jìn)深41.8米，寬16.9米；前廳為二層樓房，前廳進(jìn)深10.8米，寬3.6米；前門廊檐進(jìn)深4.8米，寬2.8米，4根廊柱直徑0.78米，高3.14米，各廊柱之間寬3.1米；門廳三扇門寬1.3米，高2.1米。該影劇院是連云區(qū)最早的影劇院�！�[詳細(xì)]
30、宿城人民會(huì)堂
宿城人民會(huì)堂（1968年）宿城人民會(huì)堂位于連云港市連云區(qū)宿城街道寶山村桃園路。建于1968年10月初，整體建筑全石結(jié)構(gòu)，中軸對(duì)稱，進(jìn)深46米，寬18米；門廳寬3.9米，長10米；廊柱直徑0.4米，柱基石直徑0.6米，高3.2米；三扇門偏門1.6米，高3.2米，中門2米，高3.2米。該建筑一直作為會(huì)堂、影劇院等使用�！�[詳細(xì)]
31、“萬壽山”石刻
“萬壽山”石刻（民國）“萬壽山”刻石位于宿城街道萬壽山頂，南瞰宿城水庫，北望悟道庵澗，西連宿城西山，東臨宿城山間盆地。字徑約50厘米，楷書，無款。傳為振亞和尚題勒。傳初唐時(shí)期，秦王李世民征東至此，將士們一夜之間圍土筑城，山呼萬歲，山之得名。民國期間，許鴻濱及法起寺振亞和尚曾在該山南坡留有題勒，民國廿七年國民黨第八游擊總隊(duì)題刻抗日誓言將其覆蓋�！�[詳細(xì)]
32、黃譚廟遺址
黃譚廟遺址（清）黃譚廟遺址位居墟溝街道龍頭頂，東西兩側(cè)為深澗，南與墟溝南山雁門峰相對(duì)，北與煙墩山相連，下瞰墟溝港區(qū)。黃譚廟始建于清初，重修于道光丁未年（1847），單開間，面闊4.2米，進(jìn)深3.5米，高2.6米，廊寬1.8米。硬山頂。屋面由7塊石板疊鋪而成，無梁。石門額刻“黃譚廟”三字，屋內(nèi)尚存祭壇，祭壇兩側(cè)有石刻楹聯(lián)。門額楷書，楹聯(lián)皆為楷書，門前有影壁，用磚砌筑，高2.3米，寬2.8米，單檐，壁內(nèi)有龕，高60厘米，寬40厘米，深40厘米。黃譚廟獨(dú)立山頂，人跡罕至，保護(hù)良好�！�[詳細(xì)]
33、老君井
老君井（明）老君堂古井位于連云區(qū)云山街道老君堂村云山中心幼兒園院內(nèi)，南距云宿公路300米，西臨山澗與連云港警備區(qū)步兵營駐地相連，東南方與云山水庫相望，背依倒崖山。老君井深8米，井口內(nèi)徑40厘米，外徑65厘米，井檐口高25厘米，寬13厘米。為老君堂之配套設(shè)施。老君堂為明代廟宇，二戰(zhàn)時(shí)毀于戰(zhàn)火，20世紀(jì)60年代改為老君堂小學(xué)，現(xiàn)尚存明時(shí)銀杏樹兩株及東道院石刻一通。崔應(yīng)階《云臺(tái)山志》載：“北老君堂在萬金湖北，沃壤山下，清幽邃麗，萬木叢生，湖北第一仙境也�！�[詳細(xì)]
34、純陽庵摩崖石刻
純陽庵摩崖石刻（宋）該石刻地處云山街道白果樹村大庵，背依蘇文頂麓，南望五羊湖平原，西去2000米與李莊仙人洞相連�？堂娓�0.67米，寬1米，字徑25厘米。文曰：“純陽庵，咸淳庚午（1270）嚴(yán)溪門人孫慧謹(jǐn)志。”該題刻于南宋咸淳六年（1270年），系嚴(yán)溪道長門人孫慧彰為純陽庵題勒，是我市現(xiàn)存最早的道教提名石刻。該庵與仙人洞、老君堂均為后云臺(tái)山道教圣地，在道教發(fā)展史上具有重要地位，為研究我市道教起源與發(fā)展提供了重要依據(jù)�！�[詳細(xì)]
35、平山始祖石
平山始祖石（明）平山始祖石位于連云區(qū)云山街道平山社區(qū)黃墓莊南端，東港中學(xué)西北側(cè)，面向五羊湖平原，北側(cè)為云臺(tái)山西南麓。該石雕高1.66米，上部為“0-”部分，長0.43米，外徑長97厘米，上粗下細(xì)，下部分略呈方形的柱體，八面楞角渾圓，高1.22米。在“0-”與石柱相連處，0-突起，頭尖部平圓，有一凹槽，槽深2.2厘米。視其全貌，酷似成年男子的外生殖器。此石柱學(xué)名稱作“石祖”，或稱“始祖石”。是原始社會(huì)在崇拜特別是生殖崇拜、性崇拜的生命文化遺存，其習(xí)俗距今已有6000年。始祖崇拜始于原始社會(huì)后期，當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力十分低下，人類在與自然界斗爭中迫切需要壯大發(fā)展實(shí)力，尤其是人類自身的繁衍。于是，生殖崇拜成為人類的原始宗教，進(jìn)而逐步確立了男性生殖崇拜的生命文化現(xiàn)象。隋唐以來一直在東部沿海地區(qū)流行，平山的……[詳細(xì)]
36、平山黃兒墓
平山黃兒墓（宋）平山黃兒墓坐落在云山街道平山社區(qū)黃墓莊居民區(qū)。黃兒墓全石結(jié)構(gòu)，墓高7米，墓道口寬13米，墓室方形、石砌、條石壓頂，封土2米。占地面積600㎡，原系黃氏墓葬，后為藏軍洞。宋至和元年（1054年）沈括在《夢溪筆談？卷四？辯證二》中記到：“海州東�？h西北有二古墓，《圖志》謂之‘黃兒墓’�！薄�[詳細(xì)]
呂端山“龍?zhí)丁蹦ρ率蹋駠﹨味松健褒執(zhí)丁蹦ρ率涛挥邳S窩龍?zhí)稘旧嫌�，黃窩水庫西側(cè)高公島街道黃窩村呂端山上。題刻刻于呂端山龍?zhí)稘緰|側(cè)石壁上，題曰“龍?zhí)丁倍�，結(jié)體肥碩，字徑約40厘米，楷書。龍?zhí)稘景l(fā)源于大龍頂，自西向東，經(jīng)龍?zhí)断落�，該澗又名烏龍澗。原有上龍�(zhí)逗投執(zhí)叮?942年黃窩水庫擴(kuò)建時(shí)將二龍?zhí)堆蜎]，現(xiàn)存為上龍?zhí)丁＝駥冱S窩游覽區(qū)一人文景觀。……38、呂端山摩崖題刻（五言詩）
呂端山摩崖題刻(五言詩)（民國）呂端山摩崖題刻位于高公島街道黃窩村呂端山上。在臨澗一石壁上的高1.3米，寬0.8米的淺龕內(nèi)。題刻內(nèi)容為五言詩，字徑10厘米，楷書。詩意為退隱山中淡泊名之意。--題并書，鈐印兩方，印文模糊不清。呂端山摩崖題刻與龍?zhí)稘绢}刻、龍?zhí)额}刻遙相呼應(yīng)，是黃窩風(fēng)景區(qū)重要的人文景觀�！�[詳細(xì)]
39、“留仙泉”石刻
“留仙泉”石刻（民國）“留仙泉”石刻位于宿城街道留云嶺村虎口嶺南坡路西側(cè)，刻于泉旁巨石上，題“留仙泉”三字，隸書。附跋文，“漢僧會(huì)尊者留仙飲泉處，很久以前就有題額，數(shù)千年后字跡模糊。民國十三年甲子，振亞補(bǔ)刻，許立芬書”�？羁瑫�。該石刻系民國十三年法起寺住持振亞所為。法起寺建于漢代，號(hào)稱淮海間第一叢林，漢時(shí)即有西域高僧前來開壇說戒、傳經(jīng)受法。康居國高僧康僧會(huì)于吳赤烏年間來此傳經(jīng)受法，先到建鄴，東吳國君孫權(quán)為之建塔，號(hào)建初，因始有佛寺。后之宿城法起寺傳經(jīng)受法并圓寂于此。法起寺原有鷲峰塔，為西域梵修人墓葬。振亞這一題刻為研究佛教?hào)|傳與海上絲綢之路的起始提供了佐證�！�[詳細(xì)]
