自北宋年間，茅山第二十五代宗師劉混康治好宋哲宗母親喉疾后，茅山道教名揚四海，發(fā)展到道士給皇帝煉丹授箓、直接書信往來；朝廷給茅山道士加封贈號，題詞贈寶，敕建宮觀。由茅山道教別具江南特色的教派思想衍生的宗教信仰和風俗禮儀，多年來，逐漸遍及大江南北，流傳海內(nèi)外；同時，這些理論對老百姓日常生活起著積極的引導和推動作用，指引他們“以孝為先，以善為本”。多年來，在茅山當?shù)匾恢绷鱾髦绊斏弦混南�，印宮一顆印”之說。