一、現(xiàn)狀
甘泉村位于北冶鄉(xiāng)西南3公里,距南石路線北冶段1公里處,東西長1.5公里,南北相距1.2公里,東臨北冶鄉(xiāng)張官嶺村,南與石寺鎮(zhèn)山岔村接壤,西鄰石寺鎮(zhèn)西溝村,北與北冶鄉(xiāng)嶺后村相接。地處丘陵,四季分明,光熱資源充足,降水時空分布不均,常年干旱少雨,土質(zhì)為沙土。
甘泉村據(jù)說得名于村中的一個泉眼,因其水比周圍其他地區(qū)的水甜,所以命名為“甘泉”。本村共計1706人,435戶,分為9個生產(chǎn)小組,依次為一組、二組、……。大小姓共40多個,人口較多的姓有蔣、邱、武、王、李、趙、韓等。分新村和老村兩部分,老村主要占據(jù)兩山之間的山溝,新村位于山腰及山頂,分布相對集中,略顯凌亂。
村民的經(jīng)濟(jì)收入主要來源于外出務(wù)工和在家務(wù)農(nóng),人均耕地面積約0.5畝。村民中,50歲以上人口約占40%,科學(xué)文化素質(zhì)相對較低,現(xiàn)多賦閑在家,靠做些零碎的雜活維持生計;20—50歲人口約占30%,主要是外出打工,因缺乏技術(shù),所從事的職業(yè)技術(shù)含量不高,工資待遇不算好,勞動力利用率在95%以上;20歲以下約占30%,學(xué)生的入學(xué)率較高。甘泉村的學(xué)校是逐步建成的,據(jù)老人說,學(xué)校曾經(jīng)是在寺院里,后來講過幾次改建,才成了現(xiàn)在的樣子。村中現(xiàn)有小學(xué)一所,集中了甘泉及其周邊的張官嶺、嶺后等一些村子的一些學(xué)生,一至六年級在校生計280多人,是北冶鄉(xiāng)現(xiàn)在的小學(xué)中人數(shù)較多的學(xué)校之一,這為甘泉村以后的發(fā)展儲蓄著力量。另有村衛(wèi)生室一所。村民健康狀況良好,相對而言,老年人得病的機(jī)率高于其他年齡段的人群,所得疾病也是老年人常見的心腦血管疾病,F(xiàn)在的老年人也比較關(guān)注自己的健康狀況,經(jīng)常運(yùn)動,時常去村衛(wèi)生室對自己的健康狀況進(jìn)行一些檢查。目前,村中的養(yǎng)殖戶有10余戶,但規(guī)模不大。
交通相對便利,是北冶鄉(xiāng)境內(nèi)八個位于新峪路沿線的村莊之一,也是經(jīng)石寺到達(dá)北冶所要經(jīng)過的第一個屬于北冶鄉(xiāng)的行政村。村村通工程使村里主干道都已經(jīng)鋪上了水泥路,但是通往各個生產(chǎn)小組的路面還沒有鋪設(shè)好,不過這一問題正在解決中,相信不久村民們就能走上滿意的路。
二、甘泉村的歷史
最早落戶到甘泉村的是一戶姓丁的人家。甘泉村的土質(zhì)多為渣子土,適宜燒瓷。丁家把瓷業(yè)作為發(fā)展的重點(diǎn),圍繞著瓷業(yè)與丁家逐漸形成了一個村落——丁家溝。所燒的瓷器主要是粗瓷,包括瓷碗、磁盆、瓷罐乃至后來的磚等生活用品。這里也逐漸培養(yǎng)并聚集了一批擁有瓷器技術(shù)的人。早期瓷業(yè)的發(fā)展很好,銷路較廣,不僅滿足了附近居民的需求,有的還遠(yuǎn)銷到了商丘、安徽等地。大量到甘泉來購買瓷器的人不僅拓寬了甘泉村的經(jīng)濟(jì)來源,還給甘泉村帶來了各地的特產(chǎn),甘泉成了一個交易市場。因此,甘泉所在的嶺被稱為“碗窯嶺”,甘泉也獲得了“小洛陽”的美稱。
1958年以前,甘泉村工業(yè)活動主要以燒瓷業(yè)為主,并且繁榮昌盛,名噪一時。1958年時,經(jīng)濟(jì)尤其活躍,響應(yīng)毛澤東主席的“大煉鋼鐵”活動,甘泉的瓷業(yè)經(jīng)濟(jì)尤其是制碗業(yè)搞得轟轟烈烈,村里有人評價當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)狀況“人均收入不低于現(xiàn)在”,瓷業(yè)的繁榮可見一斑。三年自然災(zāi)害過后,1962年經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù),瓷業(yè)的發(fā)展一直持續(xù)到1993年左右。近二三十年以來,甘泉的瓷業(yè)發(fā)展遇到了障礙,逐漸衰落。
首先,用傳統(tǒng)的方法制作出來的瓷器科技含量低,工藝水平相對落后,重要的產(chǎn)品名之一——磚雖然耐熱性好,但抗重壓的性能較差,面對其他同等用途的新產(chǎn)品不具有競爭優(yōu)勢;其次,燒瓷業(yè)所用材料——煤炭價格上漲,導(dǎo)致了瓷業(yè)發(fā)展受阻;另外燒瓷的工人常常需要超負(fù)荷的勞動,瓷窯中的空氣不好,許多人都因此得病甚至死亡。瓷業(yè)發(fā)展前景慘淡,隨時可能出現(xiàn)的疾病令許多年輕人對瓷業(yè)望而卻步,燒瓷技術(shù)逐漸被忘卻。據(jù)統(tǒng)計現(xiàn),在50歲以下的村民中會燒磚的人也已經(jīng)寥寥無幾,更不用說燒出碗、罐、缸、盆等祖上曾獲巨大成功的“寶貝”了。現(xiàn)在走進(jìn)村中,已經(jīng)不見了以前的燒瓷窯的人,更見不到了當(dāng)年因瓷窯業(yè)而帶來的輝煌場面,只能看到不少的瓷窯靜靜而又寂寞的立在村中。誰又來拯救這些甘泉?dú)v史中的“功臣”?又該怎樣拯救,著實(shí)需要思考去探索。
90年代以后,與瓷業(yè)的衰敗形成對比的是煤礦的興辦,村里出現(xiàn)了較大規(guī)模的煤礦,村民的生活水平也能夠得以保持。但由于煤礦開采年限較長,許多煤礦的可采煤儲量日益減少,加上近年來國家對中小煤礦的關(guān)閉,甘泉的煤業(yè)發(fā)展前景不容樂觀。許多以煤礦收入來維持自己生計、過了大半輩子的人不得不面臨著重新尋找工作的難題,這又是一個值得思考和探索的問題。
建國以前,甘泉村曾被稱為“甘泉村公所”。據(jù)說,當(dāng)時新安縣被稱為“第一區(qū)”,甘泉被稱為“第二區(qū)”。舊址在現(xiàn)在村文化廣場背后的嶺上,現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在,只能看到當(dāng)年掛著“村公所”石碑遺留下來的痕跡。
甘泉村的農(nóng)業(yè)發(fā)展不明顯,農(nóng)作物主要以小麥、玉米、大豆為主,輔之以紅薯、花生等。1958年農(nóng)業(yè)大豐收;1960——1963年農(nóng)業(yè)相對落后;改革開放之后,農(nóng)民的溫飽問題得到了解決,吃飯問題得到了徹底解決。歷史上,甘泉的農(nóng)業(yè)曾閃現(xiàn)過一次生機(jī)——種花生,當(dāng)時收成不錯,只是由于當(dāng)時人民的生活水平不高,吃飯問題沒有得到解決,所以對種花生這件事熱情不高,以致沒有堅(jiān)持下去。
歷史上甘泉村曾經(jīng)有三個廟會,稱為上廟、下廟、牛王廟。上廟舊址在現(xiàn)在甘泉小學(xué)所在地,主要供奉給甘泉村帶來財富的“窯神”,每年二月十五、四月十五舉行廟會,以求窯神賜福于村民。下廟在甘泉村老村,主要是供奉土神等農(nóng)業(yè)神,每年三月十二、四月十八舉行廟會,這是三個廟會中目前唯一得以保存的廟會,不過每年的廟會也只剩三月十二這一次。另一個是“牛王廟”。由于以前人們的經(jīng)濟(jì)來源之一除了燒瓷之外,就是種地。牛在人們的生活中起著舉足輕重的作用,所以人們也常常懷著敬畏的心情來朝拜“牛王”。
三、甘泉村需要解決的問題及其措施
因煤礦開采,部分地面塌陷,村民住房出現(xiàn)塌陷、裂縫,影響到村民的生活,受害較嚴(yán)重的是二、九組,解決村民住房地基問題迫在眉睫。不過,現(xiàn)在村委會正在著手分批解決這些問題,截至目前今年已經(jīng)解決10戶居民的宅基地問題,但剩下的居民仍需盡快安置解決。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,以農(nóng)業(yè)、外出務(wù)工為主。村民無穩(wěn)定的收入來源,外出務(wù)工者技術(shù)含量低,待遇較差,可以考慮組織村民進(jìn)行適當(dāng)?shù)募夹g(shù)培訓(xùn)。村中正在引導(dǎo)養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展,以求帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。