一、現(xiàn)狀
甘泉村位于北冶鄉(xiāng)西南3公里，距南石路線北冶段1公里處，東西長1.5公里，南北相距1.2公里，東臨北冶鄉(xiāng)張官嶺村，南與石寺鎮(zhèn)山岔村接壤，西鄰石寺鎮(zhèn)西溝村，北與北冶鄉(xiāng)嶺后村相接。地處丘陵，四季分明，光熱資源充足，降水時空分布不均，常年干旱少雨，土質(zhì)為沙土。
甘泉村據(jù)說得名于村中的一個泉眼，因其水比周圍其他地區(qū)的水甜，所以命名為“甘泉”。本村共計1706人，435戶，分為9個生產(chǎn)小組，依次為一組、二組、……。大小姓共40多個，人口較多的姓有蔣、邱、武、王、李、趙、韓等。分新村和老村兩部分，老村主要占據(jù)兩山之間的山溝，新村位于山腰及山頂，分布相對集中，略顯凌亂。
村民的經(jīng)濟(jì)收入主要來源于外出務(wù)工和在家務(wù)農(nóng)，人均耕地面積約0.5畝。村民中，50歲以上人口約占40%，科學(xué)文化素質(zhì)相對較低，現(xiàn)多賦閑在家，靠做些零碎的雜活維持生計；20—50歲人口約占30%，主要是外出打工，因缺乏技術(shù)，所從事的職業(yè)技術(shù)含量不高，工資待遇不算好，勞動力利用率在95%以上；20歲以下約占30%，學(xué)生的入學(xué)率較高。甘泉村的學(xué)校是逐步建成的，據(jù)老人說，學(xué)校曾經(jīng)是在寺院里，后來講過幾次改建，才成了現(xiàn)在的樣子。村中現(xiàn)有小學(xué)一所，集中了甘泉及其周邊的張官嶺、嶺后等一些村子的一些學(xué)生，一至六年級在校生計280多人，是北冶鄉(xiāng)現(xiàn)在的小學(xué)中人數(shù)較多的學(xué)校之一，這為甘泉村以后的發(fā)展儲蓄著力量。另有村衛(wèi)生室一所。村民健康狀況良好，相對而言，老年人得病的機(jī)率高于其他年齡段的人群，所得疾病也是老年人常見的心腦血管疾病�，F(xiàn)在的老年人也比較關(guān)注自己的健康狀況，經(jīng)常運(yùn)動，時常去村衛(wèi)生室對自己的健康狀況進(jìn)行一些檢查。目前，村中的養(yǎng)殖戶有10余戶，但規(guī)模不大。
交通相對便利，是北冶鄉(xiāng)境內(nèi)八個位于新峪路沿線的村莊之一，也是經(jīng)石寺到達(dá)北冶所要經(jīng)過的第一個屬于北冶鄉(xiāng)的行政村。村村通工程使村里主干道都已經(jīng)鋪上了水泥路，但是通往各個生產(chǎn)小組的路面還沒有鋪設(shè)好，不過這一問題正在解決中，相信不久村民們就能走上滿意的路。
二、甘泉村的歷史
最早落戶到甘泉村的是一戶姓丁的人家。甘泉村的土質(zhì)多為渣子土，適宜燒瓷。丁家把瓷業(yè)作為發(fā)展的重點(diǎn)，圍繞著瓷業(yè)與丁家逐漸形成了一個村落——丁家溝。所燒的瓷器主要是粗瓷，包括瓷碗、磁盆、瓷罐乃至后來的磚等生活用品。這里也逐漸培養(yǎng)并聚集了一批擁有瓷器技術(shù)的人。早期瓷業(yè)的發(fā)展很好，銷路較廣，不僅滿足了附近居民的需求，有的還遠(yuǎn)銷到了商丘、安徽等地。大量到甘泉來購買瓷器的人不僅拓寬了甘泉村的經(jīng)濟(jì)來源，還給甘泉村帶來了各地的特產(chǎn)，甘泉成了一個交易市場。因此，甘泉所在的嶺被稱為“碗窯嶺”，甘泉也獲得了“小洛陽”的美稱。
1958年以前，甘泉村工業(yè)活動主要以燒瓷業(yè)為主，并且繁榮昌盛，名噪一時。1958年時，經(jīng)濟(jì)尤其活躍，響應(yīng)毛澤東主席的“大煉鋼鐵”活動，甘泉的瓷業(yè)經(jīng)濟(jì)尤其是制碗業(yè)搞得轟轟烈烈，村里有人評價當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)狀況“人均收入不低于現(xiàn)在”，瓷業(yè)的繁榮可見一斑。三年自然災(zāi)害過后，1962年經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)，瓷業(yè)的發(fā)展一直持續(xù)到1993年左右。近二三十年以來，甘泉的瓷業(yè)發(fā)展遇到了障礙，逐漸衰落。
首先，用傳統(tǒng)的方法制作出來的瓷器科技含量低，工藝水平相對落后，重要的產(chǎn)品名之一——磚雖然耐熱性好，但抗重壓的性能較差，面對其他同等用途的新產(chǎn)品不具有競爭優(yōu)勢；其次，燒瓷業(yè)所用材料——煤炭價格上漲，導(dǎo)致了瓷業(yè)發(fā)展受阻；另外燒瓷的工人常常需要超負(fù)荷的勞動，瓷窯中的空氣不好，許多人都因此得病甚至死亡。瓷業(yè)發(fā)展前景慘淡，隨時可能出現(xiàn)的疾病令許多年輕人對瓷業(yè)望而卻步，燒瓷技術(shù)逐漸被忘卻。據(jù)統(tǒng)計現(xiàn)，在50歲以下的村民中會燒磚的人也已經(jīng)寥寥無幾，更不用說燒出碗、罐、缸、盆等祖上曾獲巨大成功的“寶貝”了。現(xiàn)在走進(jìn)村中，已經(jīng)不見了以前的燒瓷窯的人，更見不到了當(dāng)年因瓷窯業(yè)而帶來的輝煌場面，只能看到不少的瓷窯靜靜而又寂寞的立在村中。誰又來拯救這些甘泉?dú)v史中的“功臣”？又該怎樣拯救，著實(shí)需要思考去探索。
90年代以后，與瓷業(yè)的衰敗形成對比的是煤礦的興辦，村里出現(xiàn)了較大規(guī)模的煤礦，村民的生活水平也能夠得以保持。但由于煤礦開采年限較長，許多煤礦的可采煤儲量日益減少，加上近年來國家對中小煤礦的關(guān)閉，甘泉的煤業(yè)發(fā)展前景不容樂觀。許多以煤礦收入來維持自己生計、過了大半輩子的人不得不面臨著重新尋找工作的難題，這又是一個值得思考和探索的問題。
建國以前，甘泉村曾被稱為“甘泉村公所”。據(jù)說，當(dāng)時新安縣被稱為“第一區(qū)”，甘泉被稱為“第二區(qū)”。舊址在現(xiàn)在村文化廣場背后的嶺上，現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在，只能看到當(dāng)年掛著“村公所”石碑遺留下來的痕跡。
甘泉村的農(nóng)業(yè)發(fā)展不明顯，農(nóng)作物主要以小麥、玉米、大豆為主，輔之以紅薯、花生等。1958年農(nóng)業(yè)大豐收；1960——1963年農(nóng)業(yè)相對落后；改革開放之后，農(nóng)民的溫飽問題得到了解決，吃飯問題得到了徹底解決。歷史上，甘泉的農(nóng)業(yè)曾閃現(xiàn)過一次生機(jī)——種花生，當(dāng)時收成不錯，只是由于當(dāng)時人民的生活水平不高，吃飯問題沒有得到解決，所以對種花生這件事熱情不高，以致沒有堅(jiān)持下去。
歷史上甘泉村曾經(jīng)有三個廟會，稱為上廟、下廟、牛王廟。上廟舊址在現(xiàn)在甘泉小學(xué)所在地，主要供奉給甘泉村帶來財富的“窯神”，每年二月十五、四月十五舉行廟會，以求窯神賜福于村民。下廟在甘泉村老村，主要是供奉土神等農(nóng)業(yè)神，每年三月十二、四月十八舉行廟會，這是三個廟會中目前唯一得以保存的廟會，不過每年的廟會也只剩三月十二這一次。另一個是“牛王廟”。由于以前人們的經(jīng)濟(jì)來源之一除了燒瓷之外，就是種地。牛在人們的生活中起著舉足輕重的作用，所以人們也常常懷著敬畏的心情來朝拜“牛王”。
三、甘泉村需要解決的問題及其措施
因煤礦開采，部分地面塌陷，村民住房出現(xiàn)塌陷、裂縫，影響到村民的生活，受害較嚴(yán)重的是二、九組，解決村民住房地基問題迫在眉睫。不過，現(xiàn)在村委會正在著手分批解決這些問題，截至目前今年已經(jīng)解決10戶居民的宅基地問題，但剩下的居民仍需盡快安置解決。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，以農(nóng)業(yè)、外出務(wù)工為主。村民無穩(wěn)定的收入來源，外出務(wù)工者技術(shù)含量低，待遇較差，可以考慮組織村民進(jìn)行適當(dāng)?shù)募夹g(shù)培訓(xùn)。村中正在引導(dǎo)養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，以求帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。